Fenómeno escapadas para la mujer

Crece la oferta turística para las mujeres que viajan solas.La mujer ha perdido el miedo a viajar sola. En los últimos años se ha afianzado el fenómeno “ All girls getaway” bautizado en español como “escapada de mujeres”. Aunque se incorpora la mujer de cualquier edad, el perfil mayoritario nos señala a mujeres de entre 45 a 60 años.

Crece la oferta turística para las mujeres que viajan solas.La mujer ha perdido el miedo a viajar sola. En los últimos años se ha afianzado el fenómeno “ All girls getaway” bautizado en español como “escapada de mujeres”. Aunque se incorpora la mujer de cualquier edad, el perfil mayoritario nos señala a mujeres de entre 45 a 60 años.

Este movimiento que triunfó entre la mujer norteamericana durante la última década, está empezando a emerger con fuerza en otros países como España. Sola, en compañía de amigas o de otras mujeres desconocidas, la mujer decide entre las ofertas de ocio, viajar.

Alrededor de este fenómeno se han organizado agencias de viajes específicas para la mujer o que se han especializado en ofrecer ofertas para nosotras. Es el caso de la agencia española Ellasviajan.com o el club de amigas de la agencia catalana Taranna. En los últimos años a la oferta para los “singles”, las agencias de viajes están comenzando a abrir clubs de mujeres cuyo fin es viajar.

Aunque en el continente americano, la mujer casada ya se ha lanzado a viajar sola, en España, el perfil se ajusta más bien a las viudas, solteras o separadas, con estudios medios o superiores y que mayoritariamente procede de la sanidad, la educación o la hostelería.

Estadísticamente la mujer viaja más que el hombre. Según la opinión de los sociólogos se debe a que la mujer posee una capacidad de socialización superior.

El objetivo que la mujer da a sus viajes es desconectar de la rutina y las excesivas responsabilidades, un viaje también personal, en el que se buscan a sí mismas. En el caso de la mujer mayor de 45 años, nos encontramos con que sienten que han dado mucho a todo el mundo y ahora necesitan encontrar su propio espacio y satisfacer sus necesidades.

Pero, ¿por qué grupos sólo para la mujer?. Principalmente por dos motivos. El económico y el psicológico. Compartir habitación, siempre es más económico, además, compartir con iguales, es decir, personas de tu mismo sexo, estudios o edad, da un toque de afinidad cómplice, en el que la mujer se siente cómoda.

Publicado en: Mujeryo

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El tigre y el dragón

Me gustan las películas que son, de algún modo, implícitamente feministas. En algunos casos pueden verlas millones de espectadores/as, cosa que de otro modo nunca harían y aunque no sean conscientes de su mensaje y probablemente no pasen de la superficie, siempre queda el consuelo de que algo siempre permanece.

Que nadie mire con cara de sorprendida/o y empiece a rascarse la cabeza de modo pensativo. No, la verdad es que no me he aficionado a las películas de artes marciales. Ni siquiera, "El tigre y el dragón", puede considerarse una novedad de la que hablar en medio de este calor insoportable, puesto que fue hace ya once años que vio la luz. Sin embargo, es una de esas películas, que redescubres cada vez que vuelves a verla.

Quizás algunas personas, vean en "El tigre y el dragón" un film atractivo por la siempre atrayente filosofía del Tao o por las espectaculares coreografías de los combates. No obstante, a mi me sugiere reflexiones muy interesantes tanto desde la visión feminista, como humanista.

En principio me parece destacable los papeles que ocupan las mujeres dentro de la historia. Dentro del equilibrio que trata de encontrar la narración con la disparidad de los tres personajes centrales femeninos, todos son de una marcada personalidad, fortaleza y firmeza. Cada cual marca sus matices en relación a sus propias creencias y visión de la vida.

De forma velada, sutiles denuncia del machismo a través, de la "villana", que resulta no serlo tanto, a quien el maestro al que sirve, no deja aprender sus más altas enseñanzas por ser mujer. O de la joven protagonista Jen, que una vez se case, no podrá disponer de su propia vida.

Como anunciaba, no me enardecen las artes marciales, a pesar de ello, el segundo combate entre las protagonistas, me resulta muy logrado, revelador y apasionante. ¿Por qué?. Primero porque tiene una visión totalmente contraria a la de las películas de acción occidentales. En este caso, la violencia solo se utiliza como último medio posible y no persigue la venganza, ni el linchamiento, sino que tiene como único objetivo redirigir la situación. Sin excesos, sin chistes, ni gracietas de mal gusto, sin un golpe de más. Porque la violencia siempre es un fracaso del ser humano y por tanto, no puede tomarse como algo divertido o frívolo. Segundo, dentro de este contexto filosófico, se presenta este combate como un momento de gran peso dentro de la película. Sorprende. Es sorprendente porque nos muestra un combate entre dos mujeres, que no se presta a lo anecdótico, chistoso o la mofa, que es como siempre se presenta las peleas entre dos mujeres, incluso en las películas de acción. Muy al contrario esta escena cobra una gran tensión y gravedad, que ni siquiera el personaje masculino principal puede romper, cuando aparece al producirse el desenlace de la misma. Tercera. Para quienes son amantes de las coreografías de artes marciales, no tiene precio...

Otro de los puntos más sugerentes es la evolución filosófica y espiritual del personaje masculino, Li Mu Bai y que es absolutamente inversa a la que suele producirse dentro de las películas sobre la filosofía oriental y que sin embargo, me parece mucho más cercana a la teoría del ying y el yang; los dos principios complementarios que componen todo lo que existe y de cuyo equilibrio surge todo movimiento y mutación. El personaje, insinúa haber llegado al Tao, pero sin haber experimentado la supuesta explosión de felicidad, armonía y bienestar. Al contario, ese estado le sume en una gran tristeza. Quizás, la de haber descubierto sus carencias terrenales y lo necesario de la complementariedad entre lo material y lo espiritual, para alcanzar el equilibrio que nos acerca a la felicidad o a lo que más pueda parecérsele.

Sin duda, entre la interrelación de los personajes, surge la esencia de la película. Aunque cada quien puede identificarse con uno/a u otro/a, para llegar a un equilibrio y un movimiento necesario que les lleve a elevarse a todos y cada uno de los personajes, ha sido necesario el conocimiento del contrario/a y de las cualidades/defectos que habíamos rechazado o ignorado hasta entonces.

Mujeres inmigrantes que integran Torrejón.... y Rivas Vaciamadrid

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Solicitamos tu colaboración para localizar a las protagonistas del proyecto “Mujeres que integran en Torrejón de Ardoz”. Si eres una mujer inmigrante o de origen inmigrante que reside o realiza su labor social o laboral en Torrejón de Ardoz o si conoces a alguna mujer con este perfil que desee formar parte de este proyecto de sensibilización, no dudes en contactar con nosotras/os a través de nuestro correo electrónico:beauvoirtorrejon@yahoo.es El proyecto también lo vamos a desarrollar en Rivas Vaciamadrid, "Mujeres que integran en Rivas", financiado por excelentísimo Ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid a través de la Concejalía de Servicios Sociales, Inmigración e Integración Social así que los/as ripenses también pueden participar...

El proyecto “Mujeres que integran en Torrejón de Ardoz”, financiado por el excelentísimo Ayuntamiento de Torrejón de Ardoz a través de la Concejalía de la Mujer, es una apuesta por sensibilizar al conjunto de la población torrejonera, sobre los resultados de la integración de la población inmigrante femenina y de su inestimable aporte solidario en la construcción de una ciudadanía plural, igualitaria y tolerante.

El hilo conductor de este proyecto será la difusión a través de medio telemáticos la historia de vida de las mujeres inmigrantes que viven o trabajan en Torrejón, que se han integrado y, además, son agentes activos de integración de sus familias o comunidades en la propia sociedad torrejonera, a través del desempeño de una actividad social o laboral cotidiana que afecta positivamente al conjunto de la ciudadanía del municipio Con la visibilización de las diferentes historias de estas mujeres, visualizaremos en la sociedad de nuestro municipio una imagen positiva de la inmigración, alejada de los tópicos que la estigmatizan como forma de prevenir la violencia racista o xenófoba y de crear nuevos modelos sociales más tolerantes e integradores. Las personas inmigrantes de Torrejón tienen vocación de permanencia en nuestra comunidad y, por consiguiente, de integración con la población autóctona. Por ello, explorar los proyectos de vida de inmigrantes que desempeñan una labor social para el resto de la ciudadanía, rompe estereotipos infundados, acerca posiciones y desarrolla una nueva percepción en la que visualizamos la inmigración como una aportación más que como un problema o barrera insalvable a la integración o un lastre.

En nuestro proyecto, como valor añadido, hemos utilizado el factor de género para destacar el trabajo realizado por las mujeres, al ser éstas, por su condición de inmigrante y de mujer, posibles perfiles de una doble discriminación. Con la imagen de estas mujeres como propulsoras de cambio social, además de aportar un enfoque positivo de la inmigración, sensibilizaremos a la sociedad rompiendo estereotipos de género que no tienen ninguna base

real.

La Dama

Dice el refrán que a veces los árboles nos impiden ver el bosque y es cierto. El desarrollo de lo cotidiano, con sus pequeños matices nos distrae y nos oculta por momentos el conjunto que conforma la realidad que nos rodea con sus metáforas.

En España mañana se celebra el día del padre. A mi padre siempre le ha encantado jugar al ajedrez. Todavía hoy, con sus años le apasiona encontrar las 3 jugadas que conseguirán dar jaque mate a las blancas y que tanto aparecían en la contraportada de los periódicos hace tiempo. Sé que mi padre disfruta con el ajedrez, el ciclismo, conducir, pasear y que no come dulce porque le gusta tanto que dice que si empieza, no puede parar. Rememorar estas cosas me produce una sonrisa agridulce, cuando me doy cuenta, que sin embargo nunca he sabido las cosas que le gustaban a mi madre. Si tenía alguna afición o preferencia, nunca tuvo tiempo para desarrollarla. Sin embargo, ella siempre encontró el momento para conocer lo que nos agradaba y necesitábamos, todos y cada uno de nosotros/as. Me consuela la idea de que antes de terminar sus días tomó las riendas de su vida y decidió como la mujer valiente que era volver a trabajar y hacerlo, además, como autónoma. Ella ya nos había dado mucho y ahora era su turno.

El ajedrez es un juego lleno de simbolismo, en el que se reflejaban las clases sociales y el poder de las jerarquías, en todos los sentidos. Peones, torres, álfiles, caballos, la reina, el rey. En definitiva, la clase trabajadora, la iglesia, el ejército, la clase política.

Todo este simbolismo consciente, me ha hecho centrarme en la figura de la Dama. La función de la Dama, los movimientos de la Dama, el nombre de la Dama. Es reina, pero casi siempre nos referimos a ella simplemente como dama. Ella es la pieza que puede realizar un mayor número de movimientos dentro del tablero;arriba, abajo, en diagonal, en horizontal, en vertical...Parece desplazarse con una gran determinación y de un modo frenético en su empeño de defender su reino y al propio rey. Por eso, cualquier jugador/a que se precie no la cambiaría por ninguna otra pieza. Porque cuando la pierdes, sufres un enorme revés estratégico y psicológico. Sientes que has perdido de antemano el juego o al menos que partes de una gran desventaja, en la que tendrás que trabajar muy duro para poder superar . Y sin embargo, resulta paradójico, que cuando te quitan la pieza más valiosa, la partida no termina. Para que esto suceda hay que esperar a que caiga el Rey; una pieza estática y poco versátil, que se muestra con escasa capacidad de atacar, incluso de defenderse.

Todo un elenco de piezas con diversas cualidades y potencialidades, al servicio de la debilidad del Rey. Muy simbólico.

Ego te absolvo

El pasado 1 de enero Dilma Rousseff tomó posesión de su cargo de Presidenta de Brasil.

Hace ya unos días que estaba viendo el discurso que Dilma Rousseff realizó en el Congreso de Brasil, con motivo de su investidura como Presidenta electa.

Pareciera a simple vista que la posición de la mujer dentro de la sociedad, en este caso latinoamericana, se va normalizando. Cristina Fernández, Laura Chinchilla y Dilma Rousseff. Sin embargo, hay veces que pequeños detalles nos revelan pensamientos colectivos que todavía están en el subconsciente de la sociedad. No están tan superados como pudiera parecer a simple vista.

Me explico. Dos puntos.

Primero: Que pensarían ustedes si hubieran leído esto en la toma de posesión de Lula Da Silva. "El presidente fue eclipsado por el marido de la Vicepresidenta. Un joven de 27 años, que lucía un impecable traje Emidio Tucci en tonos canela. El joven que fue calificado como un dios griego, apareció peinado con la raya en el lado derecho, realzando la masculinidad de sus facciones".

Ridículo para la toma de posesión del presidente de un país ¿no?. Pues pueden visitar los múltiples enlaces que hay en la red, si no han oído los telediarios que sacaron la noticia. No porque se nos haya acostumbrado en que el caso inverso sea "normal", deja de ser menos ridículo y absurdo.

Segundo: Decía Dilma Rousseff en un momento de su discurso que esperaba honrar a las mujeres con su mandato. Es aquí, donde apreciamos esa sutil línea que tanto se traspasa en los últimos años, en relación a las mujeres. En verdad, no me imagino a un presidente diciendo que espera poder honrar al resto de sus semejantes en cuanto a sexo se refiere. Simplemente porque no es necesario. Sin embargo, en el caso de las mujeres, aunque lo políticamente correcto sea, al menos en occidente, admitir la igualdad de derechos, nos encontramos con situaciones como la descrita. ¿Por qué?. Porque en el fondo se pone o se quiere poner en duda las capacidades de las mujeres y se examina insólitamente a cada mujer, para dar nota a todas las demás. El objetivo siempre es el mismo: demostrar una teoría formulada con anterioridad.

Por supuesto, en el caso de los hombres esto no se produce, porque como señalaba Simone de Beauvoir en su filosofía sobre lo otro, los hombres son considerados individuos y las mujeres una masa colectiva y amorfa. Todavía tenemos que trabajar mucho en este aspecto que hace que las aportaciones positivas de las mujeres se individualicen y las negativas se socialicen, al contrario que sucede con el sexo masculino.

Por mi parte, le deseo a Dilma Rousseff éxito en su empeño de terminar con la pobreza extrema de Brasil. Que se quite de sus espaldas el peso de que a través de todo lo que haga, se juzgará a otras mujeres. Todos y todas tenemos derecho a que se nos juzgue de modo individual. Por lo menos, por lo que a mi respecta, estás absuelta.

Mujer saharaui

Desde la Asociación Simone de Beauvoir os deseamos multitud de tópicos típicos para este nuevo año, pero eso sí, con todo nuestro cariño.

Para abrir este 2011 nos hacemos propósito de enmienda y volvemos a retomar el blog. Para reabrir esta nueva etapa os dejamos con esta publicación que hemos desarrollado sobre la ciudad hermanada de Bir - Gaduz. En ella, exponemos pequeños apuntes sobre la mujer saharaui y biografías de algunas de sus mujeres más notables: Aminetu Haidar, Jadiya Hamdi, Mariam Salek, Mahfudha Rahal, Fatma El Mehdi, Senia Ahmed, Maima Mahamud o Mariem Hassan.

Con esta edición, pretendemos romper con los estereotipos que acompañan a la mujer musulmana y ponemos nuestro pequeño granito de arena para compartir nuestra sororidad con todas ellas y con todos aquellos hombres que comparten una visión progresista de la participación de la mujer en todos los ámbitos de la sociedad y la cultura.

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