Blog de prosa con historias del segundo sexo que sanan.

domingo, mayo 04, 2008

UNA HISTORIA PARA CONTAR.

Una noche después de una actividad estábamos tomando unas copas con una de las ponentes, cuando nos contó una historia que parecía digna de un melodrama con contenido social y en la que dejaba patente que en un momento de su vida lo personal llegó a ser político hasta sus últimas consecuencias.
Ella es una mujer madura, comprometida desde hace años social y políticamente, con las ideas tan claras sobre cualquier cosa y expresadas con gran seguridad pero sin rastro de prepotencia. Su seguridad, su capacidad de retorica, esa mirada franca con la que sino convence al menos impresiona, siempre me ha parecido emanar de una sinceridad que brota de la comprensión que conjuntamente le han dado la experiencia, entrelazada con una profunda capacidad de reflexión objetiva de las situaciones. Por eso, cuando te pones delante de ella impresiona.

Aunque sé que no le importaría que contara la historia por ella, vamos a obviar su identidad por respeto a las terceras personas que forman parte de ella y que la protagonista siempre quiso mantener en el anonimato.

La historia se sitúa en los años anteriores y posteriores a la transición a la democracia, no vamos a decir de que país para no dar más pistas, cuando nuestra heroína, una joven ya comprometida con la izquierda de su país, se casa. Comparten ella y su marido inquietudes y militancia política. Así pasan sus horas y sus días como pareja, compartiendo sueños de un futuro en el que en su país se acabará la represión y podrán presentarse a unas elecciones, que seguro su partido ganará. A partir de ahí se iniciará una nueva etapa, que digo etapa, una nueva era dentro de las libertades ciudadanas, donde sin duda las mujeres obtendrán los derechos que siempre les han sido negados.

Los años han ido pasando, con actividades y visitas clandestinas, tanto de ella, como de su marido. Todas parecen transcurrir dentro de la normalidad que exige una situación de estas características; la discreción, el hermetismo, cuando ella empieza a advertir que durante algunas de las visitas que recibe su marido, éste cierra el despacho con llave. La intuición y la lógica, según van siendo más asiduas estas visitas, se van imponiendo, hasta que un día, con ese aplomo que le caracteriza se sienta delante de su marido y le dice: ¿tienes relaciones sexuales con los hombres con los que te encierras en el despacho?. Preguntar a un hombre, que además es su marido en aquella época y de manera abierta si era homosexual. Imagínense todo lo que dijo aquel hombre, incluyendo por su puesto el clásico: ¿te has vuelto loca?.

A pesar de la gravedad de las sospechas, bien sabemos lo rápido que la cotideaneidad es capaz de engullir a las personas y arrastrarnos días, y meses sin que, salvo en escasos instantes que duran apenas unos minutos, nos hayamos dado apenas cuenta.

Un día estaba sentada en un bar, sin su marido, con un miembro de las juventudes de su partido, asiduo a las visitas a su casa y al despacho y le dijo: no te preocupes que ya sé lo tuyo y lo de mi marido y lo comprendo. Entiendo que la homosexualidad en la sociedad en que vivimos a la gente le da miedo reconocerla abiertamente.El joven se quedó estupefacto y le contestó: ¿ya lo sabías?. No, no lo sabía hasta este momento que me lo has confirmado tú. No le hables nunca a mi marido de la conversación que acabamos de tener. Se fue a casa, hizo las maletas, recogió sus cosas, se sentó en el salón y esperó a que él llegara. Cuando le vio entrar por la puerta se levantó, ando la distancia que los separaba, le dio un beso y le dijo: te quiero pero me tengo que ir, no me preguntes por qué. Agarró las maletas, el coche que había aparcado en la puerta le esperaba. Cuando se subió en él, fue la última vez que su marido o aquel barrio de la capital la volvieron a ver. Podría haber tomado represarias y haber aireado la orientación sexual de su marido, hubiera sido un escándalo en la sociedad, en la familia y hasta en el partido, que a pesar de ser de izquierdas no aceptaba entonces esta situación. Años después ella seguía en su compromiso político y social dentro del movimiento feminista, pero además, dedicada desde entonces desde todos los cargos que obtuvo en que a las personas homosexuales se les reconocieran sus derechos. Para que ninguna mujer tuviera que ser engañada, ni ningún hombre tuviera que vivir en una mentira por temor o viceversa. Valiente que es.

domingo, febrero 24, 2008

¿SI QUIERO SER PROFETA QUE HUMANO ME LO PUEDE IMPEDIR?

¿Qué se puede hacer cuando ni Dios ni Marx pueden solucionar tus dudas existenciales?.

Ni Oriente, ni Occidente. Una persona con ideas propias, mente abierta, racional y una gran dosis de espiritualidad filantrópica, no logra terminar de encontrar su lugar en el mundo, ni en el Irán de la Revolución Islámica, ni en el Occidente lleno de prejuicios hacia al mundo árabe, que confunden con el fundamentalismo islamista. Aunque Marjane, es iraní y por tanto es persa y no árabe. Pero esto, ¿quién lo sabe y a quién le interesa?.
Persépolis es una historia de gran valor humanista estructurada a través del recurso del comic. Con esta obra su autora ha obtenido una considerable repercusión en ventas y ha logrado premios entre los que destaca los del Salón del Comic de Angouleme (el más importante de Europa), donde el primer álbum ganó el Premio al Autor Revelación (Coup de coeur) el 2001 y el segundo el Premio al Mejor Guión en 2002. Fuera de Francia, en EEUU ha ganado el Premio Harvey a la Mejor Obra Extranjera 2004, y en España fue galardonada con el Primer Premio de la Paz Fernando Buesa Blanco. En Estados unidos también fue nominado en los Premios Eisner 2004 en las categorías de Mejor Novela Gráfica y Mejor Obra Extranjera y de nuevo en la edición de 2005 en la categoría de Mejor Obra Extranjera, mientras que en España también fue nominado en los Premios del Salón del Cómic de Barcelona en la categoría de Mejor Obra Extranjera de 2002.
Dada la repercusión en el año 2007 se estrena la película basada en el comic, codirigida y coescrita entre Satrapi y Vincent Paronnaud.La película puede consultarse en la página oficial "Persépolis, la película".

sábado, febrero 09, 2008

NACIONALIDAD A EXAMEN


Leía ayer en un periodico una noticia relacionada con el mal llamado “contrato de integración” propuesto por el Partido Popular que me llamó bastante la atención, y que me ha llevado después de un largo tiempo dormida, a escribir esta entrada en el blog. Resulta que en el Reino Unido se puso en marcha a finales de 2005 el examen “Vida en el Reino Unido”, un examen que obligatoriamente ha de aprobarse para que puedan concederte la nacionalidad británica. El examen consta de preguntas relacionadas con aspectos políticos y sociales y cuestiones del día a día de la vida británica. La idea parece buena : conocer aspectos esenciales y costumbres del país del que pretendes obtener la nacionalidad, nacionalidad que, por cierto, en muchas ocasiones no es que quieras obtener por que te identifiques con ella, si no por que de otra forma no tienes voz, ni voto, ni derechos sociales básicos. Pero ahora bien, si nos hiciésemos un examen similar a l@s españoles y españolas de origen sobre los aspectos políticos, sociales y culturales, ¿cuántas y cuantos creéis que lo aprobaríamos? Me da miedo pensar en la respuesta, así que ahí va un consejo : volved a coger los libros del colegio y aprended muy bien el día que nació su Majestad el Rey Don Juan Carlos, que os paso el chivatazo de que es una muy probable pregunta de examen. Esencial para conocer la vida y costumbres de nuestro país, ¿o acaso lo dudáis?

domingo, febrero 03, 2008

COMO GUERRERA TE LO DIGO, TÚ VERÁS LO QUE HACES

Hace unos meses La 2 nos sorprendió con esta película de origén francés pero protagonizada en Senegal.

Moolaade es una película que analiza de manera diferente las irracionalidades del integrismo religioso y cultural. O mejor planteado, como se utilizan las religiones para someter al ser humano a integrismos culturales que no tienen ninguna base lógica ni racional. Ella, Colle Gallo Ardo , sólo es una mujer para los fanáticos religiosos, pero ella sabe que es una guerrera y que tiene una misión. Allá con las consecuencias que les va a acarrear a quienes no se quieran dar por enterados. Una persona no puede cambiar sola el mundo, pero si dar un ejemplo de dignidad que arraste a otras personas a cambiar parte de su entorno.


(MOOLAADE) (2004) 81'25''
DIRECCIÓN: OUSMANE SEMBENE
GUIÓN: OUSMANE SEMBENE
INTÉRPRETES: FATOUOMATA COULIBALY, DOMINIQUE ZEIDA, SALIMATA TRAORE,
MALMOUNA HELENE DIARRA
PAÍS DE ORIGEN: FRANCIA

En Senegal seis niñas se niegan a seguir el ritual de la purificación. Algunas de las pequeñas piden ayuda a Colle Gallo Ardo, mujer que posee un don especial el de "moolaade", que puede atraer graves problemas a quien la provoque. Las niñas han oído que Colle se negó a que se practicara la ablación a su hija, por lo que creen que estarán a salvo. Para los hombres la purificación es una tradición y el islam dice que hay que seguir las tradiciones pero Colle sabe que en el Islam no se habla de la ablación. Consciente del peligro que la ablación supone para la mujer, incita a las demás mujeres a que se opongan a ello.

sábado, enero 12, 2008

PERDONA QUE TE PIDA PERAS, NO SABÍA QUE ERAS UN OLMO

Lo dice AJO en sus micropoemas y os lo digo yo para felicitaros el año nuevo, que en éste, seguramente, seguiré pidiendo peras al olmo. Se vaya a pensar nadie que lo hago de manera malintencionada. Lo que sucede es que desde que se piden las peras hasta que eres consciente de que estás hablando con un olmo, se requiere de un proceso de transición que conlleva cierto tiempo, dificultades y penurias para llegar hasta él. Pero no importa, como dice una persona como de La Habana para allá: mejollllll.

Gracias a quienes nos habéis escrito para pedir que actualicemos. Prometemos ponernos mano a la obra, aunque solo sea porque este año celebramos el centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir. Feliz año nuevo. Felicidades Simone de Beauvoir, donde quiera que estés gracias por haber venido. Felicidades a todas las Simonas y Simones de la asociación, amigas y amigos, de aquí y de allá.

jueves, noviembre 15, 2007

EL AMIGO ANTERIORMENTE CONOCIDO COMO ENTRÓPICO

Después de leer a los grandes filósofos he desmitificado mucho la sabiduría de algunos personajes históricos, hasta tal punto, que aunque sin renunciar a ella he ido abriendo mi mente al descubrimiento de grandes filósofas y filósofos urbanos. Reales e ingeniosos/as como la vida misma.

A veces una siente una frustración tan grande ante la incomprensión cuando quiere hacerse entender, que esta mañana a modo de desahogo le he soltado a un amigo, enfundada en un maximalismo sarcástico, que el mundo no me entiende. Mi amigo salcubista, (el artista conocido anteriormente como entrópico), experto en filosofía urbana y gran maestro en la técnica de leer entre líneas me ha expuesto con esa naturalidad que le caracteriza la teoría que ha salvado la mañana: hoy el mundo no te entiende pero piensa que cuando te llegue a comprender será para siempre. Otras teorías, en las que se sustenta la principal, y con las que hace una reflexión sin miramientos son: que hay que saber aguantar mientras merece la pena y repartir cuando se termina la conveniencia de la situación o que ya que Dios es amor, entenderá que a veces esta muy bien que te lo den, pero que llega un momento en que hay que corresponder y repartir. (Nótese los tintes marxista sobre el concepto de redistribución).

Mi querido amigo entrópico, es un filósofo que a veces me hace reír por su espontaneidad, como cuando me recuerda esa frase que tanto le gusta de Simone de Beauvoir "Atractivo es lo que tienen algunos hasta que se lo creen" y otras me hace ponerme tan trascendental que vuelvo a creer en el ser humano. Me produce sensaciones como el personaje de Caye en la película de Fernando León "Pincesas"esa persona tan entrañable, con un sabor agridulce, que pensaba que a lo mejor era hoy el día en que cambiaba su suerte y había que estar atenta porque lo mismo estabas hablando por el móvil y te pasabas el desvío que conducía a tu destino y sería una verdadera mierda, la misma que pensaba que lo peor de morir no es que no haya nada después, sino que dada la vida que le toca vivir a algunas personas, haya una vida igual que esta. Esta última reflexión, no tendría nada que envidiar a Shopenhauer. Filosofía urbana en pura esencia.

Saludos al amigo salcubero ahora que se nos va a Guinea. Vamos a echar de menos su comprensión tan infinita como el mar que verá desde la isla Bioko. Esta vez sólo le pedimos que se acuerde de nosotras/os cuando mire la inmensidad de ese mar...