ASOCIACIÓN SIMONE DE BEAUVOIR

Fenómeno escapadas para la mujer

2011-08-21T14:51:00.002+02:00

Crece la oferta turística para las mujeres que viajan solas.La mujer ha perdido el miedo a viajar sola. En los últimos años se ha afianzado el fenómeno “ All girls getaway” bautizado en español como “escapada de mujeres”. Aunque se incorpora la mujer de cualquier edad, el perfil mayoritario nos señala a mujeres de entre 45 a 60 años.

Este movimiento que triunfó entre la mujer norteamericana durante la última década, está empezando a emerger con fuerza en otros países como España. Sola, en compañía de amigas o de otras mujeres desconocidas, la mujer decide entre las ofertas de ocio, viajar.

Alrededor de este fenómeno se han organizado agencias de viajes específicas para la mujer o que se han especializado en ofrecer ofertas para nosotras. Es el caso de la agencia española Ellasviajan.com o el club de amigas de la agencia catalana Taranna. En los últimos años a la oferta para los “singles”, las agencias de viajes están comenzando a abrir clubs de mujeres cuyo fin es viajar.

Aunque en el continente americano, la mujer casada ya se ha lanzado a viajar sola, en España, el perfil se ajusta más bien a las viudas, solteras o separadas, con estudios medios o superiores y que mayoritariamente procede de la sanidad, la educación o la hostelería.

Estadísticamente la mujer viaja más que el hombre. Según la opinión de los sociólogos se debe a que la mujer posee una capacidad de socialización superior.

El objetivo que la mujer da a sus viajes es desconectar de la rutina y las excesivas responsabilidades, un viaje también personal, en el que se buscan a sí mismas. En el caso de la mujer mayor de 45 años, nos encontramos con que sienten que han dado mucho a todo el mundo y ahora necesitan encontrar su propio espacio y satisfacer sus necesidades.

Pero, ¿por qué grupos sólo para la mujer?. Principalmente por dos motivos. El económico y el psicológico. Compartir habitación, siempre es más económico, además, compartir con iguales, es decir, personas de tu mismo sexo, estudios o edad, da un toque de afinidad cómplice, en el que la mujer se siente cómoda.

Publicado en: Mujeryo

Curso online "Género y Desarrollo"

2011-07-10T23:08:00.001+02:00

El tigre y el dragón

2011-06-30T21:05:00.003+02:00

Me gustan las películas que son, de algún modo, implícitamente feministas. En algunos casos pueden verlas millones de espectadores/as, cosa que de otro modo nunca harían y aunque no sean conscientes de su mensaje y probablemente no pasen de la superficie, siempre queda el consuelo de que algo siempre permanece.

Que nadie mire con cara de sorprendida/o y empiece a rascarse la cabeza de modo pensativo. No, la verdad es que no me he aficionado a las películas de artes marciales. Ni siquiera, "El tigre y el dragón", puede considerarse una novedad de la que hablar en medio de este calor insoportable, puesto que fue hace ya once años que vio la luz. Sin embargo, es una de esas películas, que redescubres cada vez que vuelves a verla.

Quizás algunas personas, vean en "El tigre y el dragón" un film atractivo por la siempre atrayente filosofía del Tao o por las espectaculares coreografías de los combates. No obstante, a mi me sugiere reflexiones muy interesantes tanto desde la visión feminista, como humanista.

En principio me parece destacable los papeles que ocupan las mujeres dentro de la historia. Dentro del equilibrio que trata de encontrar la narración con la disparidad de los tres personajes centrales femeninos, todos son de una marcada personalidad, fortaleza y firmeza. Cada cual marca sus matices en relación a sus propias creencias y visión de la vida.

De forma velada, sutiles denuncia del machismo a través, de la "villana", que resulta no serlo tanto, a quien el maestro al que sirve, no deja aprender sus más altas enseñanzas por ser mujer. O de la joven protagonista Jen, que una vez se case, no podrá disponer de su propia vida.

Como anunciaba, no me enardecen las artes marciales, a pesar de ello, el segundo combate entre las protagonistas, me resulta muy logrado, revelador y apasionante. ¿Por qué?. Primero porque tiene una visión totalmente contraria a la de las películas de acción occidentales. En este caso, la violencia solo se utiliza como último medio posible y no persigue la venganza, ni el linchamiento, sino que tiene como único objetivo redirigir la situación. Sin excesos, sin chistes, ni gracietas de mal gusto, sin un golpe de más. Porque la violencia siempre es un fracaso del ser humano y por tanto, no puede tomarse como algo divertido o frívolo. Segundo, dentro de este contexto filosófico, se presenta este combate como un momento de gran peso dentro de la película. Sorprende. Es sorprendente porque nos muestra un combate entre dos mujeres, que no se presta a lo anecdótico, chistoso o la mofa, que es como siempre se presenta las peleas entre dos mujeres, incluso en las películas de acción. Muy al contrario esta escena cobra una gran tensión y gravedad, que ni siquiera el personaje masculino principal puede romper, cuando aparece al producirse el desenlace de la misma. Tercera. Para quienes son amantes de las coreografías de artes marciales, no tiene precio...

Otro de los puntos más sugerentes es la evolución filosófica y espiritual del personaje masculino, Li Mu Bai y que es absolutamente inversa a la que suele producirse dentro de las películas sobre la filosofía oriental y que sin embargo, me parece mucho más cercana a la teoría del ying y el yang; los dos principios complementarios que componen todo lo que existe y de cuyo equilibrio surge todo movimiento y mutación. El personaje, insinúa haber llegado al Tao, pero sin haber experimentado la supuesta explosión de felicidad, armonía y bienestar. Al contario, ese estado le sume en una gran tristeza. Quizás, la de haber descubierto sus carencias terrenales y lo necesario de la complementariedad entre lo material y lo espiritual, para alcanzar el equilibrio que nos acerca a la felicidad o a lo que más pueda parecérsele.

Sin duda, entre la interrelación de los personajes, surge la esencia de la película. Aunque cada quien puede identificarse con uno/a u otro/a, para llegar a un equilibrio y un movimiento necesario que les lleve a elevarse a todos y cada uno de los personajes, ha sido necesario el conocimiento del contrario/a y de las cualidades/defectos que habíamos rechazado o ignorado hasta entonces.

Mujeres inmigrantes que integran Torrejón.... y Rivas Vaciamadrid

2011-06-15T15:39:00.004+02:00

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Solicitamos tu colaboración para localizar a las protagonistas del proyecto “Mujeres que integran en Torrejón de Ardoz”. Si eres una mujer inmigrante o de origen inmigrante que reside o realiza su labor social o laboral en Torrejón de Ardoz o si conoces a alguna mujer con este perfil que desee formar parte de este proyecto de sensibilización, no dudes en contactar con nosotras/os a través de nuestro correo electrónico:beauvoirtorrejon@yahoo.es El proyecto también lo vamos a desarrollar en Rivas Vaciamadrid, "Mujeres que integran en Rivas", financiado por excelentísimo Ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid a través de la Concejalía de Servicios Sociales, Inmigración e Integración Social así que los/as ripenses también pueden participar...

El proyecto “Mujeres que integran en Torrejón de Ardoz”, financiado por el excelentísimo Ayuntamiento de Torrejón de Ardoz a través de la Concejalía de la Mujer, es una apuesta por sensibilizar al conjunto de la población torrejonera, sobre los resultados de la integración de la población inmigrante femenina y de su inestimable aporte solidario en la construcción de una ciudadanía plural, igualitaria y tolerante.

El hilo conductor de este proyecto será la difusión a través de medio telemáticos la historia de vida de las mujeres inmigrantes que viven o trabajan en Torrejón, que se han integrado y, además, son agentes activos de integración de sus familias o comunidades en la propia sociedad torrejonera, a través del desempeño de una actividad social o laboral cotidiana que afecta positivamente al conjunto de la ciudadanía del municipio Con la visibilización de las diferentes historias de estas mujeres, visualizaremos en la sociedad de nuestro municipio una imagen positiva de la inmigración, alejada de los tópicos que la estigmatizan como forma de prevenir la violencia racista o xenófoba y de crear nuevos modelos sociales más tolerantes e integradores. Las personas inmigrantes de Torrejón tienen vocación de permanencia en nuestra comunidad y, por consiguiente, de integración con la población autóctona. Por ello, explorar los proyectos de vida de inmigrantes que desempeñan una labor social para el resto de la ciudadanía, rompe estereotipos infundados, acerca posiciones y desarrolla una nueva percepción en la que visualizamos la inmigración como una aportación más que como un problema o barrera insalvable a la integración o un lastre.

En nuestro proyecto, como valor añadido, hemos utilizado el factor de género para destacar el trabajo realizado por las mujeres, al ser éstas, por su condición de inmigrante y de mujer, posibles perfiles de una doble discriminación. Con la imagen de estas mujeres como propulsoras de cambio social, además de aportar un enfoque positivo de la inmigración, sensibilizaremos a la sociedad rompiendo estereotipos de género que no tienen ninguna base

real.

La Dama

2011-03-18T15:49:00.004+01:00

Dice el refrán que a veces los árboles nos impiden ver el bosque y es cierto. El desarrollo de lo cotidiano, con sus pequeños matices nos distrae y nos oculta por momentos el conjunto que conforma la realidad que nos rodea con sus metáforas.

En España mañana se celebra el día del padre. A mi padre siempre le ha encantado jugar al ajedrez. Todavía hoy, con sus años le apasiona encontrar las 3 jugadas que conseguirán dar jaque mate a las blancas y que tanto aparecían en la contraportada de los periódicos hace tiempo. Sé que mi padre disfruta con el ajedrez, el ciclismo, conducir, pasear y que no come dulce porque le gusta tanto que dice que si empieza, no puede parar. Rememorar estas cosas me produce una sonrisa agridulce, cuando me doy cuenta, que sin embargo nunca he sabido las cosas que le gustaban a mi madre. Si tenía alguna afición o preferencia, nunca tuvo tiempo para desarrollarla. Sin embargo, ella siempre encontró el momento para conocer lo que nos agradaba y necesitábamos, todos y cada uno de nosotros/as. Me consuela la idea de que antes de terminar sus días tomó las riendas de su vida y decidió como la mujer valiente que era volver a trabajar y hacerlo, además, como autónoma. Ella ya nos había dado mucho y ahora era su turno.

El ajedrez es un juego lleno de simbolismo, en el que se reflejaban las clases sociales y el poder de las jerarquías, en todos los sentidos. Peones, torres, álfiles, caballos, la reina, el rey. En definitiva, la clase trabajadora, la iglesia, el ejército, la clase política.

Todo este simbolismo consciente, me ha hecho centrarme en la figura de la Dama. La función de la Dama, los movimientos de la Dama, el nombre de la Dama. Es reina, pero casi siempre nos referimos a ella simplemente como dama. Ella es la pieza que puede realizar un mayor número de movimientos dentro del tablero;arriba, abajo, en diagonal, en horizontal, en vertical...Parece desplazarse con una gran determinación y de un modo frenético en su empeño de defender su reino y al propio rey. Por eso, cualquier jugador/a que se precie no la cambiaría por ninguna otra pieza. Porque cuando la pierdes, sufres un enorme revés estratégico y psicológico. Sientes que has perdido de antemano el juego o al menos que partes de una gran desventaja, en la que tendrás que trabajar muy duro para poder superar . Y sin embargo, resulta paradójico, que cuando te quitan la pieza más valiosa, la partida no termina. Para que esto suceda hay que esperar a que caiga el Rey; una pieza estática y poco versátil, que se muestra con escasa capacidad de atacar, incluso de defenderse.

Todo un elenco de piezas con diversas cualidades y potencialidades, al servicio de la debilidad del Rey. Muy simbólico.

Ego te absolvo

2011-01-10T20:53:00.004+01:00

El pasado 1 de enero Dilma Rousseff tomó posesión de su cargo de Presidenta de Brasil.

Hace ya unos días que estaba viendo el discurso que Dilma Rousseff realizó en el Congreso de Brasil, con motivo de su investidura como Presidenta electa.

Pareciera a simple vista que la posición de la mujer dentro de la sociedad, en este caso latinoamericana, se va normalizando. Cristina Fernández, Laura Chinchilla y Dilma Rousseff. Sin embargo, hay veces que pequeños detalles nos revelan pensamientos colectivos que todavía están en el subconsciente de la sociedad. No están tan superados como pudiera parecer a simple vista.

Me explico. Dos puntos.

Primero: Que pensarían ustedes si hubieran leído esto en la toma de posesión de Lula Da Silva. "El presidente fue eclipsado por el marido de la Vicepresidenta. Un joven de 27 años, que lucía un impecable traje Emidio Tucci en tonos canela. El joven que fue calificado como un dios griego, apareció peinado con la raya en el lado derecho, realzando la masculinidad de sus facciones".

Ridículo para la toma de posesión del presidente de un país ¿no?. Pues pueden visitar los múltiples enlaces que hay en la red, si no han oído los telediarios que sacaron la noticia. No porque se nos haya acostumbrado en que el caso inverso sea "normal", deja de ser menos ridículo y absurdo.

Segundo: Decía Dilma Rousseff en un momento de su discurso que esperaba honrar a las mujeres con su mandato. Es aquí, donde apreciamos esa sutil línea que tanto se traspasa en los últimos años, en relación a las mujeres. En verdad, no me imagino a un presidente diciendo que espera poder honrar al resto de sus semejantes en cuanto a sexo se refiere. Simplemente porque no es necesario. Sin embargo, en el caso de las mujeres, aunque lo políticamente correcto sea, al menos en occidente, admitir la igualdad de derechos, nos encontramos con situaciones como la descrita. ¿Por qué?. Porque en el fondo se pone o se quiere poner en duda las capacidades de las mujeres y se examina insólitamente a cada mujer, para dar nota a todas las demás. El objetivo siempre es el mismo: demostrar una teoría formulada con anterioridad.

Por supuesto, en el caso de los hombres esto no se produce, porque como señalaba Simone de Beauvoir en su filosofía sobre lo otro, los hombres son considerados individuos y las mujeres una masa colectiva y amorfa. Todavía tenemos que trabajar mucho en este aspecto que hace que las aportaciones positivas de las mujeres se individualicen y las negativas se socialicen, al contrario que sucede con el sexo masculino.

Por mi parte, le deseo a Dilma Rousseff éxito en su empeño de terminar con la pobreza extrema de Brasil. Que se quite de sus espaldas el peso de que a través de todo lo que haga, se juzgará a otras mujeres. Todos y todas tenemos derecho a que se nos juzgue de modo individual. Por lo menos, por lo que a mi respecta, estás absuelta.

Mujer saharaui

2011-01-02T16:38:00.003+01:00

Desde la Asociación Simone de Beauvoir os deseamos multitud de tópicos típicos para este nuevo año, pero eso sí, con todo nuestro cariño.

Para abrir este 2011 nos hacemos propósito de enmienda y volvemos a retomar el blog. Para reabrir esta nueva etapa os dejamos con esta publicación que hemos desarrollado sobre la ciudad hermanada de Bir - Gaduz. En ella, exponemos pequeños apuntes sobre la mujer saharaui y biografías de algunas de sus mujeres más notables: Aminetu Haidar, Jadiya Hamdi, Mariam Salek, Mahfudha Rahal, Fatma El Mehdi, Senia Ahmed, Maima Mahamud o Mariem Hassan.

Con esta edición, pretendemos romper con los estereotipos que acompañan a la mujer musulmana y ponemos nuestro pequeño granito de arena para compartir nuestra sororidad con todas ellas y con todos aquellos hombres que comparten una visión progresista de la participación de la mujer en todos los ámbitos de la sociedad y la cultura.

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RED IGUALDAD

2010-07-28T17:51:00.000+02:00

Hace más de un año iniciamos el proyecto Red Igualdad. Ahora hemos hecho una remodelación completa de la página.

Pásate. http://www.redigualdad.com/

La eliminación del Instituto de la Mujer de CLM, ¿un hecho indiferente para la Igualdad?

2010-07-02T21:01:00.000+02:00

Con la experiencia y autoridad que me otorga el compromiso y activismo que mantengo en la defensa de los derechos de las mujeres durante más de tres décadas en diferentes ámbitos (el movimiento asociativo, el trabajo profesional y el ejercicio de la política), trataré de transmitir la importancia que conlleva para el avance de las mujeres el que se creen y se mantengan los Institutos de la Mujer como estructura de trabajo estable en el tiempo.

En los países nórdicos como Noruega, Suecia, Dinamarca y Finlandia se pusieron en marcha décadas antes que en España, estructuras gubernamentales en diferentes niveles que desarrollarían un trabajo muy positivo para la igualdad de mujeres y hombres. Resultó un referente para el movimiento feminista de España y también, en los primeros años de democracia, para el gobierno socialista.

En los citados países, estos organismos se mantienen y amplían sus áreas de acción a pesar de las conquistas, ya que desmontar las discriminaciones históricas sufridas por las mujeres y además estar vigilantes ante las respuestas de los sectores más reaccionarios encantados de frenar los avances, es un trabajo que requiere un gran interés, un gran compromiso y por supuesto, constancia por parte de los gobiernos y de todas las instituciones que los promueven.

En Castilla-La Mancha se puso en marcha hace dos décadas (1989) el organismo de Igualdad, creándose una dirección General de la Mujer en la Consejería de Cultura, que en 1991 pasó a Bienestar Social con un rango de Viceconsejeria de la Mujer durante cinco años.

Pasada una década, en 2002 se aprobó la Ley 22/ 2002/ 21 IX de creación del Instituto de la Mujer de Castilla la Mancha adscrito a Presidencia. Se recibió con gran satisfacción, pues ello suponía dar un salto cualitativo para el desarrollo de las políticas de igualdad, asumiéndose el mandato de la Plataforma de Acción aprobada en la IV Conferencia Mundial de la Mujer (Pekín 1995), que recuerda que “los mecanismos institucionales creados, con frecuencia, ocupan un lugar marginal en las estructuras nacionales y regionales de los gobiernos, que carecen de un mandato claro y de personal y recursos suficientes, así como de apoyo de los dirigentes políticos del país”. Y recomienda varias medidas, entre otras: “crear o fortalecer mecanismos nacionales y otros órganos gubernamentales y velar por que la responsabilidad de las cuestiones relacionadas con el adelanto de la mujer recaiga en las esferas más altas de gobierno que sea posible”

Durante estos veinte años, Castilla-La Mancha ha sido en diversas ocasiones un referente para España, y en los últimos años para países de la Unión Europea, por la apuesta valiente de sus acciones y el avance de las mujeres de nuestra Región.

En la actualidad, la estructura del Instituto de la Mujer ha permitido que las políticas de igualdad impulsadas, estén siendo implementadas en las diferentes Consejerías: Diseño de compromiso de acción en todas las áreas del Gobierno (hoja de ruta); Proyecto de Ley de Igualdad; Impulso de los Estudios de Género en la Universidad; Presupuestos con enfoque de género; Plan de igualdad para empleados y empleadas públicas; Escuela de Pensamiento Feminista, entre otras.

Después de conocer que en la reciente reestructuración del Gobierno Regional debido a la crisis económica, se incluye la eliminación del Instituto de la Mujer, que queda como una Dirección General dentro de una Consejería sectorial (Empleo Igualdad y Juventud) compruebo que tal cambio no supone ahorro económico, pues se mantiene el mismo número de responsables políticas (la Directora General y las cinco representantes provinciales).

Una vez más quiero expresar que en mis años de responsabilidad política como primera Directora General de la Mujer, Viceconsejera de la Mujer y Diputada en las Cortes Regionales, he sentido siempre el compromiso, el aliento y la complicidad de los máximos responsables del Gobierno de Castilla-La Mancha para desarrollar una tarea que es compleja y no siempre bien comprendida por algunos sectores de nuestra sociedad.

Por eso creo firmemente que el Instituto de la Mujer se creó con la convicción de su necesidad, entre otras, la de consolidar los avances y conseguir nuevos logros de manera más rápida para las mujeres de nuestra Región.

Es precisamente por lo que, en estos momentos, coincidiendo con muchas castellano-manchegas, tengo sentimientos de tristeza y me hago algunas preguntas para las que no encuentro respuestas convincentes.
Si apenas hay reducción económica, ¿por qué este retroceso a los inicios del trabajo efectivo en políticas de Igualdad que convierte a Castilla-La Mancha en la primera Comunidad que elimina esta estructura?

¿De verdad piensa alguien que tendrá la misma eficacia en la continuidad del trabajo por la Igualdad entre hombres y mujeres una Dirección General ubicada en una Consejería cuando las condiciones sociales han cambiado?
Si firmemente se defiende esto ¿qué sentido tuvo entonces el compromiso de la creación del Instituto?

No quiero pensar que la decisión obedece a un gesto político hacia el electorado conservador que como bien sabemos, viene reclamando la supresión del Ministerio de Igualdad, ignorando y pretendiendo descalificar un Ministerio que supone una gran conquista en la lucha de las mujeres.

Dado que el gobierno Regional tiene que aprobar un proyecto de Ley que derogue la Ley por la que se creó el Instituto de la Mujer, me pregunto ¿Estamos a tiempo de rectificar?

Charo Tapia Aragonés. 1ª Directora General de la Mujer (1989-91) Viceconsejera de la Mujer (1991-95).

Para firmar este manifiesto: http://www.petitiononline.com/mujerclm/petition-sign.html

Causas y consecuencias de la violencia doméstica y de género

2010-05-24T19:29:00.003+02:00

Entender las causas y consecuencias de la violencia doméstica y de género en una sociedad como la que nos encontramos en la actualidad, patriarcal y con un alto grado de tolerancia del ejercicio de la violencia como solución a las problemáticas surgidas en su seno, no está exenta de dificultad.

Si bien en los últimos años se ha conseguido una cierta concienciación social sobre la no culpabilización de la víctima en los actos de violencia de género y doméstica, todavía existe un gran desconocimiento sobre las causas que la generan o los efectos que pueden manifestarse sobre la salud física o psicológica. En muchos casos, esta falta de conocimiento se ha visto sustituido por mitos del imaginario popular, ampliamente dañinos para la ayuda a las víctimas y el análisis de un problema tan complejo.

Partiendo del punto de que, en la actualidad, la mayor parte de la sociedad ha situado a víctima y maltratador/a, en sus correspondientes lugares, todavía tenemos como asignatura pendiente dar un segundo paso: entender que abandonar una situación de malos tratos continuados no es una tarea tan sencilla como pueda parecer a simple vista. Es necesario advertir que la violencia doméstica y de género, no es una situación que se produzca de manera fortuita, ni aislada, sin causas ni consecuencias. Por consiguiente, no basta con el deseo de la persona de no ser maltratada o la voluntad de escapar de ella. Al paso dado por la sociedad de deslegitimar este tipo de violencia, se ha de sumar la compresión a la pregunta que nos hacemos cuando apoyamos a una persona y sin embargo, no es capaz de liberarse de esta situación, esto es, ¿por qué se soportan los malostratos?. Este es un punto de inflexión para reflexionar sobre las causas que la producen y como afectan a la capacidad de respuesta de quien la sufre.

En general la violencia ha sido legitimada por nuestra sociedad como respuesta a la resolución de ciertos conflictos. Dependiendo de las generaciones, en mayor o menor medida, se nos ha socializado con valores de permisividad hacia ella, como por ejemplo, su utilización dentro del seno de una familia claramente jerarquizada.

Además la cultura, de manera contundente en ocasiones y otras de forma más sibilina, ha dejado claro cual es el espacio que deben ocupar las mujeres y los hombres, situándolos dentro de los roles de masculinidad y feminidad. Cual es el lugar que ocupa dentro de la jerarquía cada uno y la autorización de utilizar métodos violentos para imponerse y relacionarse, dependiendo del escalafón que ocupemos dentro de esa jerarquía.

Aquí nacen algunas de las causas más significativas que desencadenan la violencia de género y doméstica. Jerarquización de sexos y miembros de la familia y legitimidad para utilizar la violencia.

El origen cultural de las causas, se ha visto reforzado durante años por las instituciones que nos representan o sustentan nuestro sistema social y en las que incluso todavía a día de hoy, se continúan utilizando patrones autoritarios y sexistas. Instituciones como las religiosas, educativas, la justicia o los medios de comunicación.

Sobre esta última, los medios, a nadie se nos escapa como inclusive en los últimos años hemos asistido a una ofensiva de utilización de la violencia (verbal, física, etc..) o el sexismo para generar audiencia. Talk shows, reality shows o programas de prensa rosa se han afirmado como programas de máxima audiencia aplaudiendo y fomentando conductas violentas y sexistas.

Todos estos comportamientos, culturales e institucionales, van sumando a las variables de cada individuo el aprendizaje de la desvalorización de los roles asignados a las mujeres y el de la resolución de diferencias de manera violenta.

Instituciones como la escuela, con el salto a la opinión pública de los casos por bullying, también nos dan una muestra de su ineficacia para frenar la violencia, y transmitir unos valores que comprendan; la autoestima, la asertividad, el respeto mutuo o los recursos para exponer nuestras emociones. En los casos de violencia de género y doméstica que observamos en nuestro entorno se pueden perfilar, que esta falta de valores y habilidades, serán parte de los desencadenantes de la violencia. Junto a estas carencias, encontramos en los agresores a hombres con una acentuada ideología patriarcal, con modelos tradicionales hombre-mujer muy marcados, que no le permiten una flexibilidad en sus relaciones de pareja o familiares. Este encorsetamiento en su rol le genera, además, un aislamiento emocional, es decir, no se permite expresar sus sentimientos o frustraciones y va creándose una tensión emocional. Esa tensión va siendo aumentada por la inflexibilidad en los roles, que no le permite tolerar, ni tolerase el incumplimiento de los mismos.

En algunos casos hombres y mujeres que han sufrido maltrato, a diferentes escalas, durante su infancia, han aprendido que la solución a las desavenencias es el uso de la fuerza. Esto ha contribuido, por tanto, a tener una baja autoestima y a reaccionar de manera violenta ante los acontecimientos conflictivos o con alta tolerancia al maltrato, según el caso.

Como señalábamos anteriormente, la cultura y las instituciones en la que se desarrolla la socialización de cada persona tiene un gran peso específico y una gran responsabilidad como modelo causante de la violencia doméstica y de género. Por eso, podemos comprobar que la educación que recibimos no fomenta las relaciones reciprocas, el reconocimiento de la autonomía de lo otra persona y el entendimiento de una relación como una sucesión de acuerdos entre personas libres. Al contrario, fomentan las relaciones asimétricas, que pondrán después a las mujeres en posición de víctimas y a los hombres en la de agresores.

Esa socialización que señala a la mujer la necesidad de ser una eterna cuidadora y una auténtica especialista en relaciones humanas, termina marcando muchas de las causas por las que la mujer soportará la violencia de género. La convicción de que no debe vivir para sí misma, sino para los demás, porque de lo contrario sería una mala esposa, madre e incluso mujer, le lleva en muchos casos a “sacrificarse”. Bajo este prisma, las mujeres aceptan mitos como el amor romántico o que aguantar este tipo de situaciones es mejor para sus hijos/as, que privarles de una vida junto a un padre.

A este conjunto de situaciones a priori como la aceptación del papel de cuidadoras, guardianas de la familia y el matrimonio, la subordinación al sexo masculino, el maltrato sufrido durante la infancia o la desigualdad económica, se van sumando los sentimientos de culpa por no ejercer “adecuadamente” su rol.

Apuntar que estas creencias iniciales, añadidas a los sentimientos de culpa se están desarrollando dentro de un marco de violencia, con todas las consecuencias que conllevan y que repercuten de forma circular sobre las causas por las que se soportan los malostratos, generando causas nuevas.

Entramos aquí en las consecuencias que estos malostratos producen, empezando por algunas, que no por evidentes son visualizadas habitualmente. Es el caso de la dificultad de abandonar la situación de violencia, e incluso de reconocerla como tal.

Cuando observamos en nuestra cotidianidad una situación de violencia, no somos conscientes de la dificultad de la persona que la sufre, para poder abandonar esa espiral violenta. No alcanzamos a percibir el debilitamiento psicológico por la sucesión reiterada de los ciclos violentos o dependencias como la económica.

Conocer en estos casos los procesos patológicos de adaptación de la mujer maltratada como la indefensión aprendida, la pérdida de control o la baja respuesta conceptual, son claves para comprender algunas de las graves consecuencias que ha producido en la psicología de la persona los episodios de violencia continuada y como ha afectado esto a su capacidad de defensa y respuesta.

Desde los capítulos más drásticos de utilización de la fuerza física para infringir violencia o abusos sexuales, a los más sutiles desarrollados a través de la violencia psicológica mediante la intimidación, el insultos, las amenazas o la triangulación, todo forma parte de un ciclo de acumulación de tensión, explosión de la violencia y luna de miel, que genera en las víctimas estados de confusión, depresiones, disociación, aislamiento, resentimiento de la salud física y auténticos cuadros psiquiátricos graves que pueden manifestarse en su punto más álgido en el suicidio o en el intento de llevarlo a cabo.

Ante la complejidad del fenómeno, debido en parte, a lo arraigado de los orígenes de las causas que lo propician en nuestra sociedad, debemos partir de una base de conocimiento y reflexión para comprender la magnitud del trauma personal y la tragedia humana que supone, sin entrar en planteamientos simplistas.

El Informe Mundial sobre Violencia Salud de la OMS en 2002 señalaba que: “la violencia de género es la primera causa de pérdida de vida entre las mujeres de 15 a 44 años, por encima de las guerras, los accidentes de tráfico o los distintos tipos de cáncer”. Este dato nos puede dar una visión de la dimensión de un problema, que tiene en la cultura patriarcal una de sus principales causas. Entender la necesidad que tenemos como sociedad de revisar patrones culturales como el androcentrismo, los roles de masculinidad y feminidad, las formas autoritarias de relacionarnos con los/as demás o los modelos de resolución de los conflictos con violencia, es entender la necesidad de una sociedad que vaya disminuyendo cada vez más los actos de violencias incipientes, y especialmente los de violencias tan graves, tanto por su número, como por su efecto, como la violencia doméstica y de género.

Vislumbramos de esta forma que si la mayoría de los hombres que maltratan no sufren patologías, quizás sea la sociedad la que esté enferma y necesite un cambio.

ELEMENTOS BÁSICOS DE UN LOCAL DE ENSAYO

2010-05-11T13:25:00.005+02:00

Sin ser yo una experta decoradora de interiores, ni muchísimo menos, apelo al buen gusto y a la consideración.

Cuando era más joven, quería ser música. Aprendía a tocar la guitarra porque no tenía dinero para comprarme una batería, que era mi verdadera pasión, hasta que uno de mis cumpleaños llegó, mi chico entonces, con una batería de segunda mano.

A partir de aquel día, nadie me ha hecho un regalo que me haya hecho tanta ilusión. Todo han sido perfumes, pulseras, algún libro. Sin desmerecer el esfuerzo y la atención de quienes posteriormente me han brindado sus atenciones, debo decir que atesoro aquel momento con gran cariño.

Él era músico también, como una de mis mejores amigas por aquellos tiempos. Con estas circunstancias, pueden imaginar la cantidad de locales de ensayo que visité por aquella época. Fue entonces cuando descubrí, que un local donde ensaya un grupo requiere de unos elementos básicos y aparentemente imprencindibles: instrumentos, revistas musicales, cerveza, pedales de guitarras, una caja con un buen puñado de baquetas, ventilador o estufa (dependiendo del periodo estacional), toallas (sobre todo para quien toca la batería), un reguero sin fin de cosas esparcidas por todas partes y posters de mujeres desnudas.

La relación terminó de manera tan amistosa como impetuosa y no volví al local a por la batería nunca más. Tampoco volví a tocar instrumento alguno o a pisar ningún local de ensayo.

Hace poco tuve la ocasión de hacer una visita virtual al lugar donde ensayan algunos grupos de Madrid y me di cuenta de que nada había cambiado. Ahí seguían todos los elementos básicos del local de ensayo. Me han asaltado los mismos pensamientos que tenía entonces: ¿es necesario tener colgados postes de mujeres desnudas?. ¿La heterosexualidad tiene que estar reñida con el buen gusto?, ¿qué pretende demostrar quien los cuelga?, ¿no piensan en que cuando una mujer entra y los ve se siente incomodada?. Les voy a dar la respuesta de un hombre con una historia paralela.

Hace unos años, estaba sentada en mi puesto de trabajo cuando llegó otro compañero con un montón de calendarios de mujeres desnudas repartiendo a todo ser viviente del sexo masculino,. Todos aceptaron de buena gana la idea de colocarlo en sus despachos. Todos, excepto uno. Su respuesta fue contundente: ni un despacho de trabajo es un lugar adecuado y además es un gesto cutre y casposo. Lo dejó seco oiga.

A veces, una piensa que no todo está perdido.

ESTO ES DE PINGA QUERIDOS/AS AMIGUITOS/AS

2010-04-13T17:35:00.003+02:00

Hace años, Armando Calderón, conocido como el hombre de las mil voces, presentaba en Cuba la comedia silente. Al programa que comenzaba siempre con su eterna entrada: "buenos días queridos amiguitos, abuelitos y papaitos", le precedía la emisión de sesiones de cine mudo, dobladas espontáneamente por el presentador, que debía su apodo por hacer todas y cada una de las voces de los personajes.

Un día, bien porque según dicen las malas lenguas; existía una alta concentración de ron en sangre o según otros/as; por el ardor apasionado de la improvisación, Armando Calderón soltó risueñamente en medio de una de sus trepidantes improvisaciones: "esto es de pinga queridos amiguitos". Aunque tiempo después fue reestablecido de su empleo en el programa, estuvo un tiempo apartado de la televisión cubana, a modo de sanción, por haber pronunciado la susodicha palabra en un programa infantil. Ya ven, parece que en algunas partes la televisión es un elemento educativo, en el que no cabe cualquier cosa, por mucha audiencia que tenga.

Cuento esto, porque personalmente nunca me ha gustado mucho la televisión. Cuando vivía sola ni siquiera tenía e incluso cuando hacía algunas reuniones con amistades para seguir acontecimientos como los electorales, le pedía un televisor portátil a una inestimable amiga de esta asociación. Este empecinamiento antitelevisivo se debe a la irritación que me produce la programación de la televisión en España y que según va transcurriendo el tiempo va en aumento.

Verán hace unos días trascendía a los medios de comunicación la noticia de una adolescente que , al parecer, había asesinado a una compañera de su instituto. Como cada vez que sale a la luz un caso de estas características, tenemos que escuchar las mismas sandeces sobre: a) rebajar la edad penal (de manera que cada vez que se cometa un delito de estas características rebajaremos unos años más y echen ustedes cuentas, por esta regla de tres, lo que vamos a tardar en encarcelas a criaturas de 5 años) y b) las penas de muerte.

Violencia en los delitos y violencia como respuesta social, en forma de endurecimiento de las penas, para combatir este fenómeno. Sin embargo, no escucho a nadie hablar sobre el origen de estas conductas violentas, ni preguntarse si no es un comportamiento que estamos avalando desde la misma sociedad y pedir su erradicación.

Les pongo el ejemplo de la televisión que vemos en España. ¿Se han dado cuenta cuales son las últimas tendencias, los programas de máxima audiencia, los personajes más populares.? Invito a que hagamos una reflexión al respecto: talk shows, reality shows y programas de cotilleos, copan la programación y las audiencias. En ellos, se hacen populares personajes, que no tienen en la mayoría de los casos, ni un mínimo de cultura general, ni de sentido común, ni de educación o decoro. Eso sí, opinan de chorradas sin ningún tipo de trascendencia con una vehemencia sorprendente y la gente les aplaude a rabiar como si hubieran dicho algo importante o estuvieran trabajando con sus opiniones en beneficio de un mejoramiento para la sociedad.

Tanto en unos programas, como en los otros, se fomenta la competitividad salvaje, la violencia verbal y las peleas de gallos. La discusión la vence, no quien hace una reflexión sensata que normalmente es ridiculizada, si no quien dice la barbaridad más hiriente a grito pelado. Incluso los presentadores/as de estos programas, en muchas ocasiones no buscan la resolución de los conflictos de manera dialogada y civilizada, sino que azuzan para que se generen nuevas peleas que mantengan la audiencia. Se dan incluso paradojas en las que personajes que se hacen populares por presumir de ser excelentes madres y padres, dan con su actitud y ejemplo, un aprendizaje violento a sus hijas/os sobre la manera en que se deben resolver las situaciones problemáticas que nos surgen a lo largo de nuestra vidas.

Con esta televisión que afianza la resolución de los conflictos personales y sociales de manera violenta, con las imágenes tradicionales que dan sobre los roles de las mujeres y los hombres y estos personajes como muestra de las preferencias sociales, llámenme pesimista, pero el futuro descrito en la película idiocracia, no está tan lejos como pensamos. De pinga queridos/as amiguitos/as.

Legalizar la prostitución no es progresista

2009-12-06T23:09:00.001+01:00

Curso online "Género y desarrollo"

2009-12-03T15:38:00.003+01:00

Ahí va un telegrama:

Curso online, de caracter gratuito financiado por la Concejalía de la Mujer del Ayuntamiento de Torrejón de Ardoz. Iniciamos la presentación del curso el día 4 de diembre, pero puedes apuntarte hasta el martes día 8 de diciembre.Para inscribirte envíanos un correo a la Asociación Simone de Beauvoir beauvoirtorrejon@yahoo.es con tus nombres, apellidos, correo electrónico con el que vas a realiza el curso y la ciudad donde vives.

Contenido:

Como introducción al campo "Género y Desarrollo", este curso abordará enfoques, estrategias, marcos y metodologías que proponen aplicar la perspectiva transversal del género en el desarrollo.

De este modo, entre los objetivos del curso están los siguientes:

Dotar de conocimientos teóricos conceptuales e históricos sobre Género.
Introducir unas referencias básicas sobre la Cooperación al Desarrollo y su conjugación con la Perspectiva de Género.
Aprender a incorporar conceptos, enfoques, estrategias y metodologías relevantes para nuestro trabajo cotidiano sobre de género y desarrollo.

PEQUEÑA MALDAD

2009-11-25T23:58:00.006+01:00

Nueva campaña del Ministerio de Igualdad. Eslogan: Ante el maltrato. Todos y todas a una.

¿Y Enrique Lynch que extraña conclusión habrá sacado?

DIRECTOR EL PAÍS. ARTÍCULO ENRIQUE LYNCH.

2009-11-20T11:11:00.003+01:00

Sr. Director resulta decepcionante darse cuenta de que los artículos de opinión han terminado convirtiéndose en una especie de blogs personales, en los que nos empeñamos en contar cosas, aunque no tengamos nada interesante que decir. Estas pequeñas muestras de egocentrismo humano, no tendrían la menor importancia, si no se trataran de manifestaciones que se realizan en un periódico de tirada nacional como es El País. Encontrarnos una tribuna, con artículos como el de Enrique Lynch "Revanchismo de género", que no tienen nada que aportar en el plano intelectual y que dejan en evidencia a su autor, es cuando menos una situación lamentable.

Es normal que un artículo de opinión, dentro de la libertad ideológica, política y de expresión, genere debate y hasta pueda ser controvertido. Esto, entra dentro de lo lógico en una sociedad democrática. Otro caso, aparte, y que no tiene nada que ver con la diversidad, es montarnos una película de ciencia ficción, como lo ha hecho Enrique Lynch, basado en una paranoia completamente personal y que se resume en aquel famoso enunciado de los film de este género "cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia".

Podríamos excusar a Enrique Lynch, por lo que comenta en su artículo sobre una canción de Shania Twain, en que no entiende bien el inglés. O quizás, en que no ha escuchado alguna canción de reggaeton en contraposición a las de Frank Sinatra o Billie Holliday. Pero sería en vano. Lo sería, porque a la vista de las interpretaciones “peculiares”, por utilizar un término diplomático, que da también sobre otros conceptos expresados en idioma castellano, tenemos que concluir que esta persona habla de una realidad virtual en la que sólo él se encuentra.

¿Pero qué realidad es esa?. Pues la que se inicia con un absoluto delirio sobre la campaña del Ministerio de Igualdad que pretenden sensibilizar contra la violencia de género: Entre un hombre y una mujer: maltrato cero.

Aquí el autor de la tribuna hace una disquisición extrañísima sobre la interpretación que le da al eslogan "De todos los hombres que haya en mi vida ninguno será más que yo” y “de todas las mujeres que haya en mi vida, ninguna será menos que yo". De él, saca las siguientes conclusiones: que incitan al adulterio, que deberían haberse utilizado en tiempo pasado y finalmente que conminan a que las mujeres quieran ser más que los hombres. Peculiar. Muy peculiar. Creo, que no hay que ser muy avispado/a para darse cuenta de que el eslogan se ha basado en el imaginario popular y cultural, donde las mujeres hemos venido estando peor valoradas. A partir de esta realidad social, la campaña ha sido divido en dos partes; si eres mujer, el eslogan viene a explicar que nunca te considerarás inferior a un hombre y si eres un hombre que nunca considerarás a una mujer inferior a ti. Es decir, que las relaciones entre hombres y mujeres se desarrollarán en el plano de la igualdad. Ese es el mensaje, considerarnos iguales para poder respetarnos y que, por tanto, ni nos creamos con derechos a maltratar, ni nos pensemos que tenemos que soportar el maltrato (de ahí la segunda parte del eslogan: entre un hombre y una mujer maltrato cero). Por supuesto la campaña aparece en tiempo futuro y no pasado. ¿Por qué?. Porque lo que se espera de una campaña, que es el compromiso y la sensibilización, no se pueden realizar en pasado, tiene que cumplirse, obviamente, en el futuro.

Todo esto es una obviedad, tanto como comprender que cuando la campaña habla de "todos los hombres que haya en mi vida", no sólo habla de parejas, aunque en el caso que así fuera, no sé si ha caído en la cuenta de que no necesariamente porque sean varios, tienen que coincidir en el tiempo. Esto no tiene mayor importancia, pero lo aclaro porque veo al autor muy preocupado con el tema del adulterio.

Hasta aquí lo que piensa cualquier persona normal, con un nivel de comprensión medio.

La segunda parte del artículo ya es bastante más esclarecedora de los problemas interpretativos de Enrique Lynch.

Es muy sencillo. Hace no tantos años, en este país las mujeres podían considerarse, incluso públicamente como inferiores. Se podía hablar abiertamente de ello y hasta del maltrato tanto psicológico, como físico. Incluso era aceptado socialmente como normal. Afortunadamente hoy, aunque persistan algunas desigualdades, al menos no es políticamente correcto hacerlo. Por eso, aparecen algunos Enriques Lynch por ahí, que movidos por el rencor de no poder expresar públicamente sus verdaderos pensamientos, empiezan a realizar interpretaciones paranoicas de la realidad, al calor del miedo de sus complejos.

Estos comportamientos son propios de lo que ha dado en conceptualizarse como postmachismo. O sea, ser un machista como los de toda la vida, pero sin admitirlo abiertamente, porque esto, no es políticamente correcto en la sociedad española actual. Lo demás son todas estrategias históricamente manidas; intentar disfrazar los discursos de objetividad y equiparar el machismo que practican al feminismo. Esto último, funciona por la lógica de que ven al feminismo, una teoría de liberación que postula la igualdad entre los hombres y las mujeres (no la superioridad), como una agresión. Un ejemplo de esto, podemos observarlo en la argumentación del artículo en cuestión, basada en un puñado de canciones de pop, que ni siquiera ha interpretado correctamente. Concretamente, parece preocuparle mucho al autor que haya mujeres que puedan decir adiós como Julieta Venegas o Shakira cuando así lo decidan. ¿Por qué? , pues al parecer la posibilidad de que las mujeres tengan hoy capacidad de decisión, él lo interpreta como una agresión. Tal es así, que llega al punto de dar un fin delirante a su artículo en el que formula una especie de amenaza apocalíptica, bajo la sombra talibán y en forma de pregunta retórica, insinuando que sobre las mujeres que se tomen el atrevimiento de ejercer su libertad caerá la violencia. Por mi parte, ya le advierto que no se canse porque no va a surtir el más mínimo efecto.

Sin más, después de leer este cúmulo de despropósitos que es el artículo "Revanchismo de género", no tengo más que acompañarle en el sentimiento por esos rencores y miedos que le desatan sus inseguridades personales respecto a la posibilidad de convivir en una sociedad igualitaria. Debe ser terrible vivir con ese peso. Afortunadamente, también puedo congratularme y felicitar a todas las mujeres y hombres que salvando esos miedos, hacen esfuerzos diariamente para disfrutar de la riqueza de una convivencia en igualdad.

El artículo de marras

AÑO NUEVO, PROYECTO NUEVO

2009-11-04T11:10:00.003+01:00

Más vale tarde que nunca...Desde que comenzó el año, en esa apoteosis de grandes propósitos por la que nos da, estaba intentando desarrollar un proyecto al que os invito a uniros a continuación.

A partir de que iniciamos nuestra andadura en el movimiento asociativo feminista, muchas han sido las cosas que han ido cambiado en torno a las nuevas formas de participación de las organizaciones en general y del movimiento de mujeres feministas en particular. Internet ha permitido, a través del desarrollo de nuevos cauces de comunicación, espacios de intercambio entre los movimientos sociales y la sociedad.

Por su parte, se ha producido un movimiento emergente de hombres que se han ido incorporando al movimiento feminista, a través de sus propios grupos en los que abogan por un nuevo concepto de masculinidad.

En este contexto, nosotras también hemos ido evolucionando. Realizamos nuestra primera incursión “internáutica” en el año 2006 cuando inauguramos nuestro propio espacio en la red, con la creación del blog de la asociación Simone de Beauvoir “El segundo sexo”. Blog que forma parte de la blogosfera feminista “Mujeres en red”. Este proyecto, que ha perdurado en el tiempo, dio paso a la elaboración de un boletín digital. Hoy damos un paso más dentro de las nuevas tecnologías y comenzamos un nuevo camino: las redes sociales.

La idea de esta red surge a raíz de la necesidad de intercambiar documentos, reflexiones, experiencias, aliento y amistad entre las personas que compartimos las reivindicaciones del movimiento feminista.

No podemos obviar la implantación de la red social Facebook, por lo que hemos trabajado con un sistema que permite acceder con tu cuenta de facebook. Ni tampoco el espíritu del 2.0 por lo que solicitamos tu interacción en la realización de una biblioteca digital, respetando, siempre, los derechos de autor/a.

Desde estas páginas, aportamos nuestro granito de arena para construir entre todos y todas ese otro mundo posible con el que hemos soñado más de una vez.

Red Igualdad

www.redigualdad.com

Invitadas/os quedan. Luego no digan...

MATAR A LA MENSAJERA

2009-10-25T19:09:00.002+01:00

Sea ésta, la última parte lo que iba a convertirse en una entrada en dos partes y ha terminado dando para una trilogía.

De cualquier manual de comunicación, siempre queda la conclusión de que el titular debe resumir con un sólo concepto el texto que representa. Por esta regla de tres, la verdad es que podíamos haber titulado de muchas formas esta entrada. Por ejemplo "...y parió la abuela", o algunos varios, utilizando siempre el término central feminista: "feminista: con perdón", "feminista pero sin pasarse" o "feminista de pacotilla". Los dos primeros por las respuestas de algunas personas progresistas a la ya comentada intervención tanto del Presidente del PP, como de su espectro político a lo acontecido durante la presentación de los PGE y la Ministra de Economía. La última es por lo que una diputada del PP, Cristina Cifuentes, nos llama en su blog.

Sobre Cristina Cifuentes no tengo nada que decir, que no haya dicho en las dos entradas anteriores. Estaría bueno que vinieran a darnos lecciones de igualdad quienes nunca la han fomentado ni reivindicado.

Con respecto, tanto a los dos primeros titulares, como el que finalmente hemos elegido viene a colación por las innumerables entradas en diferentes blogs de personas progresista o supuestamente progresista, sobre el tema en cuestión. En uno he llegado a leer un clásico del manual del machismo. La aseveración que hace una compañera progresista, a propósito de la respuesta de las mujeres del PP, es que, esto confirma su teoría sobre que las mujeres somos más machistas que los hombres. Teoría esta muy extendida...

Comenzando por la la base de que esta calificación de por sí, ya es machista, me gustaría analizarla más detenidamente.

Mi análisis parte de la pregunta si es posible que una mujer sea más machista que un hombre. Es decir, como se mide el machismo de una persona y si es posible que dentro de esa medida, que podría tener como máximo exponente la misoginia, una mujer que fuera por ejemplo, misógina en su mayor graduación, fuera más misógina que un hombre que también lo fuera.

Me parece que algunas personas de manera intencionada y otras desde la fluidez que da la interiorización cultural que nos corre por las venas y sin haber reflexionado lo suficiente, acaban matando a la mensajera en lugar de a quien envió el mensaje.

Si todavía no lo ven claro, más sencillo todavía: es más explotador/a un esquirol/a o un empresario/a que mantiene a trabajadores/as en una condiciones inhumanas.

Tampoco perdamos de vista que fueron y son mujeres (feministas) quienes consiguieron los avances que podemos disfrutar hoy otras mujeres y recordemos también quien creó el patriarcado. Tengamos memoria histórica para no caer en aseveraciones tan graves, como absurdas.

De todo esto, lo que podríamos decir es que, emotivamente, nos parece más triste que una mujer pueda ser machista, porque no nos parece lógico, pero nada más. Esto no es una cuestión de sexo, es una cuestión humana y lo vemos claramente en la falta de solidaridad del ser humano con sus propios congéneres.

Por otra parte, observo la gran labor de descrédito que han conseguido los detractores del feminismo, incluso algunas compañera progresistas cuando hablan de una situación de estas características, terminan casi pidiendo perdón, como con el temor de que se piense que exigir respeto e igualdad fuera un agravio contra alguien.

Pues miren, yo no voy a pedir perdón he crecido, a pesar del entorno, pensando que tengo los mismos derechos, que cualquier otro ser humano del sexo o raza que sea, puesto que tengo las mismas obligaciones y en algunos casos más. En este convencimiento no he matado, ni agredido a nadie, ni he solicitado la disminución de los derechos de otros seres humanos. Ni siquiera me he comido a nadie, bueno al menos, literalmente hablando...

LAS NIÑAS CON LAS NIÑAS Y LOS NIÑOS CON LOS NIÑOS (II PARTE)

2009-10-23T10:56:00.004+02:00

Se preguntarán por qué diantres he dividido la entrada en dos partes, en lugar de acabar de una vez con un asunto tan desagradable. Bueno pues porque estaba esperando lo previsible: las declaraciones de la Portavoz del PP Soraya Saenz de Santamaría.

La entrada de hoy bien podría haberse llamado: de esquiroles/as y otras criaturas de la fauna ibérica. Que las declaraciones de Saenz de Santamaría iban a ir encaminadas a reforzar la postura machista de su partido, no es nada sorprendente y no merece muchos más comentarios al respecto. La derecha posfeminista o mucho mejor conceptualizada y definida por Lidia Falcón como prefeminista, da en utilizar a las mujeres de su ideología reaccionaría para atacar a otras mujeres con posturas feministas o simplemente a mujeres por el hecho de serlo. Esto no es nada novedoso, a lo largo de la historia se ha utilizado a los propios trabajadores/as como esquiroles/as para contrarestar la fuerza de lo que fue el movimiento obrero y actualmente los sindicatos.

Por eso, quisiera centrarme en estos momentos en un tema bastante escabroso, a propósito de esta situación. A veces, resulta desesperanzador ver espectáculos tan lamentables como el que hemos vivido en estos días en España; el Jefe de la oposición ningunea a una Ministra con el agravante de que tanto la secretaria general de su partido como la Portavoz, no tienen las agallas para, como mínimo, aprovechar sus cargos en primera fila del Partido Popular, y no ser cómplices de semejante actitud anacrónica, por no decir otros adjetivos que sugiere la actitud que mantuvo Mariano Rajoy hacia la Ministra de Economía, Elena Salgado.

Digo que resulta desesperanzador porque una reflexiona sobre lo triste que es ver a una persona "desclasada". Las mujeres conservadoras llevan siglos aprovechándose de los avances conseguidos, con la sangre, sudor y lágrimas de las mujeres feministas y de los hombres que nos han apoyado y paradojicamente utilizan esos espacios conquistados contra el progreso de las propias mujeres. Tan lamentable como la acción de un esquirol yendo a trabajar en plena huelga...

Hubo un tiempo, cercano, en el que a Saenz de Santamaria le encantaba hacer entrevistas en las que nos decía lo mala que era y la naturalidad con la que tomaba ese papel. Lo que ha demostrado con sus declaraciones en defensa del comportamiento machista de su Jefe de filas, es que más que jugar el papel de mala del cuento, juega el de bufón en la corte de su partido, riéndole las gracietas a sus compañeros más reaccionarios para poder continuar en esa parcela de poder, en la que se encuentra gracias a otras mujeres contra las que ella necesita arremeter. ¿Por qué?. Porque como decía un señor alemán con barbas, cuando una persona no tiene ideología propia toma la de su predecersor de clase. Por eso, no es sorprendente, aunque si patético, que las mujeres que no quieren ni oír hablar del feminismo, tomen como guía la ideología machista y hasta misógina. Paralelamente puede definirse con otro término sociológico que describe a la perfección la falta de visión y de coraje del ser humano: la violencia horizontal.

A los ojos de cualquier persona inteligente, en el contexto occidental y en pleno siglo XXI la Ministra de Economía ha sufrido un ninguneo de corte machista en el que se ha intentado atentar contra su dignidad y a raíz de esto, hay un trio de ases que han quedado en evidencia haciendo un papelón con respecto a su visión sobre las mujeres. Ya ven, la vida es así, de malos /as a bufones/as en lo que tardamos en abrir la boca.

LAS NIÑAS CON LAS NIÑAS Y LOS NIÑOS CON LOS NIÑOS (I PARTE)

2009-10-21T21:36:00.005+02:00

Veinte años no son nada, decía el tango y es verdad. Ayer, se debatían en el Congreso de los Diputados/as los Presupuestos Generales del Estado para el año 2010 y las declaraciones tanto del Presidente como de la Secretaría General del PP parecían retrotraerse más de veinte años para atrás.

Ayer el PP convirtió el debate en el Congreso y las declaraciones posteriores suscitadas por éste, en un centro de educación infantil de 0 a 3 años. Ni uno más. Ante nuestros atónitos ojos e incrédulas orejillas, se encontraba el jefe de la oposición conservadora en una muestra inaudita de paternalismo improcedente, espetando a toda una Ministra de Economía que con quien quería hablar era con su papá. Al parecer la Ministra de Economía le parecía menor de edad. Todo un piropo. Llamenme suspicaz, pero por si el ninguneo no nos quedaba lo suficientemente claro de por dónde venía, apareció en escena la Secretaria General del PP para terminar de confirmarnosla. María Dolores de Cospedal se refería a la contienda política de la siguiente manera: Rajoy "estuvo muy correcto", porque de haber sido más agresivo, al ser él un hombre, hubiera quedado como cuando "un chico le pega a una chica en el colegio". Rajoy "se esforzó para no ser agresivo", concluyó.

Ya lo saben, el Congreso, para el PP, es el patio de una guardería donde los niños no deben pegar a las niñas. De hecho, si por ellos fuera estaríamos en aulas segregadas por sexos. Ejemplos hay a docenas en los colegios concertados con la Iglesía Católica en las Comunidades donde gobiernan. Pero sin perder el hilo de lo que nos ocupa, es significativa esta declaración de Cospedal. No estaría mal si la frase fuera tomada literalmente en lugar de como la metáfora que es. Pero la realidad es la que es y llegamos a la conclusión de que el PP piensa que una mujer es inferior en un debate y por eso no hay que "abusar". Bueno, vamos a decir que no hay que abusar en el Congreso, que ya es como una manera de deslegitimar su presencia en la institución más alta del Estado. Además, para abusar abiertamente, ya hacemos política todos los días y también están los medios afines y los/as colaboradores/as más allegados/as. Si no que se lo pregunten a la Ministra de Igualdad.

¿Qué opina la tía-abuela de la amiga de tu primo el del pueblo?

2009-08-12T19:20:00.005+02:00

A parte de leer las noticias, siempre le presto mucha atención a lo que quienes las leen opinan de ellas o como algunos/as periodistas las enfocan. Hago esto, porque me parece que de ahí puede hacerse un sondeo de las tendencias del pensamiento de la sociedad en la que vivimos.

Ayer, veíamos en las noticias de todos los medios a la Secretaria de Estado de EE.UU. , Hillary Clinton, contestar con contundencia a un estudiante que le preguntaba sobre la opinión que le merecía a su marido, un acuerdo comercial del Congo con China. Al parecer, todo se debió a un error de traducción y en realidad el ciudadano congolés le estaba preguntando sobre la opinión del Presidente de Estados Unidos, Barak Obama. Sin embargo, no deja de ser interesante ver como ha sido tratada esta noticia en los medios de comunicación, porque el "gazapo" no ha estado muy lejos de la realidad. Durante su gira a diferentes países africanos, multitud de periodistas han tomado como deporte hacer preguntas sobre su marido. En el trato de esta noticia se habla incluso de pérdida de papeles, a lo que a todas luces es una respuesta contundente a una pregunta formulada fuera de lugar. Pero es más, algún medio de comunicación, como el Diario de Córdoba, incide en esta posición de minimizar a una mujer que es nada más que Secretaria de Estado de uno de los países más influyentes del mundo en estos momentos. ¿Cómo?. Pues sugiriendo que la preocupación principal de una persona que está ejerciendo la representación de su país en el exterior , es si su marido está celebrando su cumpleaños en Las Vegas.

Con la mentalidad que rezuma comentarios como estos, no veo porque otro titular que ha acaparado los periódicos estos días, en los que un hombre de kenya hacía una oferta a Hillary Clinton, de 40 cabras y 20 vacas a forma de dote para casarse con su hija, se ha comentado en tono socarrón. Ofrecer 40 cabras y 20 cabras no es muy diferente a ir a un club y comprar el cuerpo de una mujer por X euros.

DESCARADO

2009-08-11T23:21:00.003+02:00

Aunque soy una persona de izquierdas, o quizás precisamente porque lo soy, sufro de ataques de bochorno, y en casos como el que presentamos hoy, hasta de animadversión por algunos personajes que presentándose bajo las siglas de partidos de izquierda por lo ilimitado de su descaro.

Dice el diccionario que descarado es una persona que habla u obra con desvergüenza, sin pudor ni respeto humano. Aunque en España utilizamos más la palabra para quedarnos en la primera acepción, quisiera retomarla en su sentido completo para abordar de manera sutil y diplomática la opinión que me sugiere Daniel Ortega, Presidente de Nicaragua. Lo que me sugería en su día, tras la prohibición total del aborto y lo que me sugiere en estos momentos tras haber leído el infome de Amnistía Internacional.

Que el debate sobre el aborto no se trata a fin de cuentas, más que una discusión entre quienes pensamos que las mujeres somos sujetos de derecho y quienes no, no lo duda nadie que tenga dos dedos de frente y se pregunte como es que quienes son contrarios al aborto hablan de defensa de la vida y en ella no incluyen la de las mujeres que ya son, sin ninguna duda, vida.

El nuevo código penal del 2008 aprobado en Nicaragua introduce sanciones penales para profesionales de la salud que incluso, traten a mujeres para salvar su vida, si esto, pone en peligro la vida del feto. Es decir, que se establece un orden jerárquico, en el que por ley la vida de un ser que no ha nacido aun, se antepone a la de una mujer.

De mi visita a Nicaragua corroboro los datos de Amnistia Internacional, si tienen un mínimo de sensibilidad, prepárense para sentir una sensación a medio camino entre la vergüenza ajena y el horror.

El 50% de los casos de violación son menores de 18 años.
1,247 % de niñas fueron víctimas de violación y/o incesto.
16% de ellas resultaron embarazadas.
87%de las víctimas resultaron embarazadas a causa de la violación o incesto eran niñas entre 10 y 14 años.

Con un marco semejante para las menores, imagínense en el que se encontrarán la mayores de edad, en pleno siglo XXI el gobierno de Daniel Ortega, me resisto a llamarlo sandinista, deroga el aborto terapeutico. Los primeros datos que relatan el drama que ha causado esta ley pueden leerse en el citado informe de AI, y se traducen en más muertes de madres por complicaciones en el embarazo, una subida del 16% de muertes por abortos inseguros y la aparición de un fenómeno profundamente preocupante;el suicidio con veneno de muchas adolescentes embarazadas.

Como ya me pronuncié al respecto en su momento sobre este asunto, subrayar nuevamente que es comprensible que a veces desde la izquierda no podamos avanzar con toda la rapidez que seria deseable, especialmente cuando no existen mayorías políticas o sociales, pero de este punto a llegar al poder para derogar leyes como el derecho al aborto terapéutico aprobado en Nicaragua en el 1879, ya decir que eres un descarado, quizás sea quedarse corta.

CIEN MIL HOMBRES

2009-07-29T12:10:00.003+02:00

En España, hace unos días saltaron a la prensa dos noticias, casi simultáneas, de la violación de dos chicas menores a manos precisamente de otros menores de edad.

Aunque los casos se producían en diferentes ciudades, por su coincidencia en tan corto espacio de tiempo y por la edad de los autores del delito, ambos acontecimientos han causado desde la indignación a la preocupación y por supuesto, las oportunas declaraciones políticas, sociales y periodísticas.

Desafortunadamente, como en tantos otros casos, la aparición de delitos tan graves, a tan temprana edad, lejos de provocar una reflexión racional sobre las raíces del problema, la derecha de este país se dedica a utilizar políticamente un acto de esta naturaleza. Que jóvenes, sin edad penal sean capaces de materializar una violación, con el agravante de producirse en grupo, no debe utilizarse para caldear los instintos más bajos del ser humano. Al menos no personas con un nivel de responsabilidad y raciocinio. La solución no es bajar la edad penal, porque a este paso que vamos a plantear, ¿llevar a niños/as de 5 años a la cárcel?.

Lo curioso es que quienes están solicitando esta iniciativa, en ningún momento han ido a la raíz del problema, ni han hablado de las verdaderas motivaciones de este acto despreciable. Ni siquiera han mencionado al problema en si. Estaban muy ocupados haciendo una utilización política del asunto. Pero lo cierto, es que estos dos hechos, nos muestran la violencia de género de un modo tan preocupante como el habitual, pero manifestándose con un síntoma digno de observar con detenimiento y estudiar para adoptar las medidas adecuadas para su erradicación. Los/as jóvenes y niños/as forman parte de nuestra sociedad y nuestra cultura y no han hecho si no reproducir el rol de los mayores. Que tomen nota, aquellos/as que piden bajar la edad de responsabilidad penal, pero no están dispuestos /as a aplicar la coeducación en las escuelas, ni la igualdad en su vida laboral, personal y familiar.

Aquí les dejo una entrada al blog de Saramago, a propósito del tema. Cien mil hombres, sería extraordinario, a ver quien recoge el guante.... Problema de hombres.

TRAE PA´CA MIS DERECHOS Y LLÁMAME FEA

2009-07-24T14:40:00.003+02:00

Hace una semana un blog publicó una noticia que bajo el título "Puta por gusto" en el que frivolizaba vergonzosamente el drama general de la prostitución, queriendo presentar una excepción como la norma. Desde luego, viendo el resto del blog no era de extrañar. Más preocupante había sido su publicanción anterior en el diario El Mundo, eso sí, con un título más políticamente correcto "Prostituta por gusto" pero igual de abochornante. El bochorno más que por el artículo en si, viene dado por la intencionalidad que existe detrás de su publicación.

No voy a exponer hoy mi opinión acerca de la prostitución. Ya he manifestado en otras entradas mi postura abolicionista: Legalizar la prostitución no es progresista o Los reportajes de El País. La reflexión que quería hacer hoy, versa en torno a la participación que realicé en el citado blog para dar mi opinión, junto con otras personas que piensan que la prostitución es una explotación, una manera de esclavitud y por supuesto una forma de violencia contra las mujeres.

Me he decidido a realizar esta meditación, no tanto por el hecho en sí, que no tuvo la mínima importancia, sino por lo extrapolable de los comportamientos de algunas personas en relación a quienes manifestamos nuestro derecho a la igualdad.

En primer lugar una observa lo poco que la persona ha pensando sobre el tema en cuestión, la falta de fundamentación de lo que habla, el uso de tópicos sin rubor y que todo esto es directamente proporcional al fanatismo con el que expresa sus insultos, digo, sus opiniones.

En una selección de los mejores momentos de esta y otras conversaciones similares, puedo reducir que las razones de estos sujetos sobre los temas que se debaten son...ningunas. Ah, no perdón, sí, las razones son: las feministas sois unas viejas, feas y lesbianas. No se crean que cuando alguien, cuya inteligencia no fue repartida por el Altísimo el día que nacía la criatura de marras, me cabrea o me inquieta. Simplemente frunzo el ceño en tono pensativo y espeto: ves, ese es tu problema, piensas que las mujeres somos simples objetos sexuales. Por eso, se ha tipificado el tópico, vieja, fea y lesbiana, entre elementos de mucha cabeza y poco contenido. Estos adjetivos calificativos se traducen entre esta fauna como que una mujer no sirva para lo único que concibe esa neurona que pasea ampliamente por lo que parece constituir un cerebro humano, debe ser una gran ofensa.

Es decir, no se puede utilizar para el sexo porque o es vieja para ello o fea o lesbiana y por tanto, piensan dentro de su estrechez mental que nosotras nos valoramos por estas cosas, lo cual constituye un retrato claro del perfil de estas personas, que en algunos casos se toman el ridículo atrevimiento de decir que no son machistas. Es como una especie de chantaje emocional implícito sobre lo que te puede pasar si defiendes la igualdad. El mensaje dice "nunca serás atractiva para un hombre".

Pero chaval, quien te ha dicho a ti que ese es mi fin en la vida y la medida de mi autoestima y segundo, que habiendo personas inteligentes por ahí, tengo algún interés en un descerebrado. Anda criatura, si piensas que el chantaje me va a intimidar, ya te digo que trae pa´ca mis derechos y llámame fea.

SR DIRECTOR DE EL PAIS

2009-07-20T11:02:00.005+02:00

Sr. Director, hace unos días aparecía en el periódico El País, un artículo de Javier Marías "La Mujer como lacra". Escritor y miembro de la Real Academia, para más señas. Permítame sobre este particular que le exprese lo penoso que resulta ver a algunos miembros de la citada Academia fotografiándose entre libros, en actos solemnes o sentados con aire grandilocuente y la mano estratégicamente colocada sobre el mentón, y total tanta pose para desprestigiar su pretendida imagen de personas sabias o al menos reflexivas y rigurosas, en cuanto la oportunidad lo requiere.

El prestigio de una persona lo da la rigurosidad en cada una de sus exposiciones. De nada sirven las palabras rebuscadas y altisonantes, si lo que se dice no tiene fundamento objetivo y se encuentra vacío de contenido.

Habla Javier Marías en su artículo de las cosas que haría con respecto a un tema si fuera mujer. Y a partir de ahí, comienza una serie de imprecisiones, no documentadas, odas al posmachismo y poco más. En primera instancia ya nos introduce en lo que sería, si fuera mujer, con esa serie de redundancia con el elemento compositivo proto; protofeministas, proto Ministra, que el como miembro de la Real Academia debería, en mi opinión evitar. Pero como le iba diciendo Sr. Director, nos habla de lo que el haría si fuera mujer, ya que las feministas no lo hacen. Aquí Javier Marías se nos presenta más que como el salvador de la imagen de las mujeres y su dignidad, el Mesías que tiene que alumbrar nuestro camino, porque nadie más que él ha sabido ver la verdadera naturaleza de los problemas de las mujeres en la publicidad y los medios de comunicación. Habría que señalarle al autor de este artículo, que en el año 2007 el 35,6% de las personas que denunciaron en el Observatorio de la imagen de las mujeres del Instituto de la Mujer, eran hombres. De aquí podemos concluir dos cosas que el escritor en cuestión, por su falta de documentación y porque no era el objetivo de su artículo, ha obviado: la primera que para defender la igualdad entre dos seres humanos, no necesariamente hay que pertenecer al colectivo oprimido, sólo hace falta un poco de solidaridad y sentimiento de justicia y segundo que existe un organismo creado por el Instituto de la Mujer, al que me refería con anterioridad que ya ha planteado en sus informes un estudio global de la imagen de la mujer en los medios de comunicación y la publicidad. La rueda de Javier Marías, ya fue inventada hace años.

La conclusión a la que se llega leyendo este artículo es que si él fuera una mujer, que no lo es, o un hombre que cree en la igualdad entre los sexos, que tampoco lo es, no utilizaría un artículo vacio de contenido y perfectamente prescindible desde el punto de vista periodístico, simplemente para expresar su rencor de persona posmachista, para llamar a las mujeres y hombres que reivindican justamente la igualdad y el respeto entre los sexos: protofeministas, feministas de grito en el cielo o asociaciones hipersubvencionadas. Quizás si leyera algún informe de la situación de las mujeres en Andalucía en términos de desigualdad, no hallaría la manera de poder realizar aseveraciones frívolas, como que las asociaciones que trabajan por eliminar la desigualdad están hipersubvencionadas. Sin duda, si sería justificable bajo su subjetivo punto de vista, ya que la igualdad para él, no es una cosa necesaria.

En contraposición a este artículo, me alegro de poder observar un nuevo movimiento de hombres por la igualdad, que no sienten temor de que la mujer tenga una posición de igualdad en todos los sectores, al contrario, tienen la sabiduría suficiente para darse cuenta que el desarrollo de las pontencialidades de las mujeres son positivas para todas y todos y han encontrado un espacio cómodo en el que ellos también pueden romper con la pesada losa de los estereotipos machistas y desarrollarse plenamente. A éstos, no les verán en fotografías presuntuosas con la mano en el mentón, ni repartir caramelos envenenados señalando con frivolizaciones a las mujeres lo que tienen que hacer para luchar por la igualdad, a ellos, simplemente les verán luchando por llegar a esa igualdad.

PD:¡Ay va, he dicho posmachista y no viene recogida en el diccionario de la Real Academia!. Chica mala, protofeminista.

LAS FEMINISTAS HONDUREÑAS NO SE DEJAN ARREBATAR EL INAM NI LA DEMOCRACIA

2009-07-17T13:22:00.003+02:00

El Instituto Nacional de la Mujer en Honduras, es un organismo que le ha costado a las feministas hondureñas una labor de más de quince años. Nos se encuentran, por tanto, en disposición alguan a aceptar que un golpe de estado le arrebate tantos años de esfuerzo y de trabajo. Las mujeres hondureñas en pie de lucha por la democracia en Honduras, llevan semanas apostadas delante del INAM. En este enlace pueden escuchar las manifestaciones de estas mujeres. Desde aquí todo nuestro apoyo y solidaridad.

http://resistenciamorazan.blogspot.com/2009/07/honduras-urgente-feministas-resisten.html

CAÑIZARES Y LA ZAPATILLA O MARCAR LA X DE LA IGLESIA CATOLICA

2009-05-31T15:37:00.005+02:00

Pertenezco a una generación en la que a las personas mayores, se les tenía un respeto. En general esa consideración era merecida. Emanaba de la sabiduría que daban los años de experiencia junto a la templanza que se imprimía al ánimo y que sin duda infundían respeto. Si esto no era lo suficientemente convincente, no importaba, lo acompañaba la zapatilla de tu madre en tu trasero.

Digo esto porque no es una actitud propia, al menos la que una espera de una persona de la edad de Antonio Cañizares, Arzobispo de profesión, que con ese aspecto de abuelo y en traje de faena salga hacer declaraciones que restan importancia a los abusos de todo tipo a menores, entre los que se encuentra la pedofilia.

A la escasa moral de sus declaraciones, él que tanto gusta presumir de tener y a la que apela constantemente, se unen la hipocresía.

Me pregunto donde quedan ese respeto profundo de la vida y de la dignidad del ser humano, el examen de conciencia católico y el acto de contrición en sus últimas declaraciones. En ellas, sugiere que el aborto es peor que los abusos sexuales cometidos en las instituciones irlandesas gestionadas por órdenes católicas.

Sobran los comentarios a este respecto, pero una confirma la hipocresía de algunas almas de Dios escuchando este tipo de manifestaciones. La jerarquía católica intenta hacernos creer que es más importante una vida que todavía no se ha creado que una que ya existe. La que ya indudablemente existe, no tiene mayor importancia siempre y cuando pueda ser manipulada o marcar la x de la iglesia católica en la declaración de la renta para que sigan manteniendo este tipo de actividades.

En definitiva este señor será muy mayor y todo eso y yo mantendré ese respeto subconsciente sobre las personas mayores, pero en este caso me van a tener que aplicar la zapatilla oiga.

La iglesia conocía el abuso endémico de 35.000 niños.

LA CEBOLLA Y LOS RESPORTAJES DE EL PAÍS

2009-05-25T13:17:00.010+02:00

Desde hace unos días el diario El País viene realizando una serie de reportajes sobre la explotación sexual en nuestro país, de manos de la periodista Mónica Ceberio Belaza y el periodista Álvaro de Cózar. Resulta tristemente impresionante contrastar la opinión que la gente en general tiene en este país de la prostitución, con respecto a la realidad de las mujeres que son prostituidas.

De la impresión que la gente tiene de la prostitución, no como el drama que es, sino como que quien la realizar es porque quiere, saltan datos como que un 90% de las mujeres son obligadas a prostituirse. Es muy significativo que existiendo esta estimación, la población en general tenga la tendencia al pensamiento opuesto. Esto no es una cuestión baladí, hay que analizar como los problemas de las mujeres siempre se han visto de una u otra manera ignorados y hasta menospreciados. Hay que recalcar que la magnitud de este drama, en muchas ocasiones ni siquiera es por la ignorancia de la situación. Así nos encontramos con un joven que declara en el reportaje que si le preguntara a esa persona si la están obligando a ejercer la prostitución no se lo iba a decir, así que para qué lo va a hacer. Es decir, que aun sabiendo que esto es así, a él lo que le importa es a lo que va, lo otro es un pedazo de carne con ojos.

Para quienes piensan que la gente se prostituye porque quiere, no les vendría nada mal conocer los métodos con los que las mafias quebrantan la voluntad de las mujeres: palizas, amenazas de muerte tanto a ellas como a sus familias en el país de origen, violaciones en grupo...

Es una pena que a las felicitaciones por esta serie de artículos periodísticos de El País, no le pueda acompañar la coherencia de su línea editorial, que publica anuncios de prostitución. Como dice la denfensora del lector/a estando en crisis la pasta es la pasta y lo demás viene después...sacando la cuenta y salvando las distancias que cada cual saque sus propias conclusiones.

Yo, después de leer estos reportajes sobre explotación sexual y reflexionar sobre la indiferencia que acompaña a este drama e incluso la demonización que sufren sus víctimas. O la frivolidad de quienes dicen que la legalización es la solución al problema, mientras los explotadores se frotan las manos ante esa posibilidad, he ido a la cocina y para cocinar, me he puesto un trozo de cebolla en la mollera con el fin de evitar el molesto lagrimeo que se produce cuando uno la está cortando. Porque como decía Laura Esquivel, a veces una empieza a llorar cuando pica cebolla y como quien dice, se pica, y ya no puede parar[…]

Si rompo las reglas mi madame tiene derecho a matarme
Aisladas en el club de carretera
Unos trafican otros ponen el burdel
Prostituir a la fuerza no es delito
Lectoras/es contra los anuncios de prostitución

LA ESPANTAJA DE LOS MELONES

2009-05-14T20:30:00.003+02:00

Cuando para explicar el comportamiento de un semejante, se acaba la filosofía, los argumentos lógicos y el racionalismo, sólo queda decir una cosa: eres la espantaja de los melones.

El semejante en cuestión, aunque la ciencia va a tener que demostrarme que este sujeto y yo pertenecemos a la misma raza, es Silvio Berlusconi. La existencia de este personaje ya es una prueba viviente en sí, de que para ser Presidente de un gobierno democrático tampoco hay que ser la persona más lista de clase, ni siquiera estar bien de la cabeza o tener un poco de amor propio.

Y digo esto, porque por si fuera poco nefasto tener que soportar sus iniciativas políticas con aroma a rancio, por no decir cosas peores, es indescriptible por lo que tenemos que pasar las personas normales y de bien, cada vez que abrimos un periódico y vemos a Silvi en una noticia. Desde que matar a una persona por celos sea un atenuante, que presente una lista a la elecciones europeas con mujeres guapas, sólo por que lo son, escucharle hablar sobre la inmigración o verle en una visita oficial esperando a Angela Merkel escondido detrás de una estatua para hacer una gracieta, vaya me van a perdonar, pero creo que no merezco esto.

El ser humano siempre está dispuesto a superarse a si mismo. Por si habíamos pasado poca vergüenza ajena con George Bush o José María Aznar, este muchacho ha superado todas las expectativas. El climax de su historial meritorio, llegó hace unas semanas cuando leí que se insinuaba que frecuentaba a una menor y esto no produjo un rechazo en su Italia natal, sino que más bien era algo natural y hasta divertido. Me pregunté entonces que tipo de personas son las que votan a este elemento.

No se crean que me pienso acomplejar porque en España hayan existido personajes como Aznar, porque ya he explicado en diversas ocasiones la clase de fauna que también puebla nuestras llanuras lo más recóndito de nuestros bosques... Pero aun así, todo este comportamiento payasesco creo que no sería bien aceptado en España.

Para ahondar en la calidad de este comediante político, a la pregunta que un periodista le hizo en su país sobre porqué hacía estas cosas siendo Presidente de Italia, él contestó muy resulto que si no las hiciera, no sería él mismo. Al parecer la criatura, que tiene alma de estrella del rock, concibe que el principal cometido del Presidente de un país es eso; ser él mismo, todo un reto político, social y personal.

No me quedan más palabras que decir, que ahora me doy cuenta a quien se referían esos humoristas españoles cuando repetían una y otra vez: la espantaja de los melones.

MIRAR EL DEDO CUANDO SE SEÑALA LA LUNA

2009-04-30T14:26:00.004+02:00

Sin querer ofender a nadie, pero el dicho ya anuncia que cuando la persona inteligente mira la luna el necio mira fijamente el dedo que la señala.

Al ser humano le encantan los sensacionalismos, no va más allá. Es menos complejo quedarse en la superficie que bucear en el interior de las cosas y descubrir, probablemente, cosas demasiado incómodas.

Hace meses cuando vi Slumdog Millionaire me pareció una película muy interesante. No sólo tenía un contenido fuertemente crítico hacia la sociedad india, sino que además su formato podía llegar perfectamente al gran público, cosa que no suele suceder con las películas que normalmente tratan temas sociales. Otro punto realmente sugestivo de la película se produjo cuando empezó a tener una gran acogida entre el público mayoritario. Entonces, al parecer, nos encontrábamos ante una película de marcado carácter de denuncia de la situación de millones personas de las capas más desfavorecidas de la India, con especial vulnerabilidad en el sector infantil y más concretamente de las niñas, obligadas a la esclavitud sexual. Todo un alarde de sensibilización en la situación de pobreza que se encuentra gran parte de la población de este planeta que parecía haber captado, repentinamente, la atención y preocupación de personas de todo el planeta.

Sin embargo, vengo observando en las últimas semana noticias sensacionalistas sobre los niños y niña que protagonizaron la película: que si no van al colegio, que si del dinero de la taquilla no van a ver nada, que ahora viven en casas con ratas, inundadas.... y un sin fin de noticias en las que la prensa se centra en la situación personal de una niña y dos niños, llevando al terreno de lo individual lo social. Pareciera que si conseguimos que las tres criaturas protagonistas nadaran en oro, eso cambiaría la vida del resto de niñas y niños de la India y de otros países del mundo.Los medios de comunicación no se han parado tanto a investigar o sensibilizar, a raíz del contenido de la película, la situación de países como la India, sino que nos hemos perdido en sensacionalismos. Miramos el dedo que señala en vez de mirar la luna.

BOLETÍN EL SEGUNDO SEXO

2009-04-24T12:42:00.000+02:00

LA MUJER EN EL MANGA Y EL ANIME

2009-04-03T18:26:00.004+02:00

Hace unos días La Crisma de Simón el Mago, un miembro de nuestra asociación, publicó en su blog un artículo que tanto por el contenido, como por lo poco explorado del tema, al menos en estos términos, nos pareció muy oportuno pedirle que nos dejara publicar hoy.

Ser friqui, y además otaku (o sea fan, de la animación y los cómics japoneses, o el anime y los mangas, para los no entendidos) y al mismo tiempo, ser una persona de ideología progresista (es decir que pienso que muchos rasgos de la sociedad actual la hacen injusta para todos, y que hay que cambiarlo ya sea por la reforma pacifica, activista y socio política o por la revolución) a veces es duro. Ver como ciertas formas de pensar y actuar que quedan plasmadas en mis aficiones favoritas, son opuestas a mis ideas políticas y personales me deja en unas cuantas contradicción.Una de las más notables, y que aprovecharé para hacer un análisis, es el papel, o el rol, o la representación de las mujeres (o de las representaciones de la mujer) en el manganime. Puesto que el grueso de la labor del guión y argumento surge de manos japonesas (mientras que hoy día la animación en si corre a manos coreanas) hay que admitir que la sociedad japonesa es patriarcal, machista y fuertemente reaccionaria y conservadora en los puntos tocantes al papel de la mujer en sociedad. De ahí que parte de esos prejuicios se trasladen a los mangas y los animes. Siendo justos hay que señalar que el anime y el manga tienen en general una estética y un lenguaje parecidos, pero una gran variedad temática. Desde las aventuras, las historias amorosas, las competiciones deportivas y así. Es de la manera en que los diferentes géneros tratan a sus personajes femeninos de donde se pueden sacar mayores conclusiones, porque cada serie es mas difícil de analizar.

Así en los géneros más mayoritarios destinados para los mas jóvenes, el shonen de aventuras para chicos y el shojo de chicas mágicas para chicas vemos a veces grupos de jóvenes que combaten seres peligrosos y extraños, pero que aun con esas coincidencias pelean de formas diferentes. Los grupos masculinos del shonen suelen combatir usando violencia directa, o armas; es decir un combate mas directo, e incluso pelas de tipo mágico suelen tener un fuerte aspecto épico; mientras los combates de las “chicas” mágicas (o de incluso otras chicas, dentro del género Shonen de aventuras) suelen ser mas dramáticos, pero sin violencia directa, ni muestras de violencia; si esto es por auto censura o por extra sentimentalismo es por caso a caso, y ademas suele ser habitual que la victoria sea ayuda de entidades o individuos aliados (contra que los campeones masculinos obtiene casi siempre esas fuerzas de sus capacidades naturales y propias). La imagen de la chica indefensa también es muy habitual, siempre siendo el centro de las atenciones enfrentadas de terceros, y casi nunca una parte activa; ya sea en peleas, conflictos de intereses, relaciones entre otros personajes, y así. Con le tiempo han aparecido notables excepciones, sobre todo en las versiones mas extremas del Shonen donde vemos personajes femeninos más fuertes que sus compañeros masculinos empiezan a aparecer: de la serie Black Lagoon, está Revy “Dos Manos” (junto con una plétora de personajes femeninos duros y fuertes, aunque valdría señalar su poca progresistas acciones) y un comedido y más intelectual protagonista masculino, Rock; también el grueso de los personajes femeninos cargan en Witch Blade, incluyendo que la protagonista es una madre soltera. No cuento en esta lista a Rina Inverse, de la serie Slayers, porque es de unas novelas, pero también es un ejemplo a tener en cuenta.

Sin embargo de todos los géneros del manganime, tal vez el que más injusto y escatológico (en muchos sentidos y de forma literal) con las mujeres son el Hentai y el Ecchi (El pornográfico y el erótico, respectivamente) donde se dan forma a las obsesiones sexuales y se desbloquean gran parte de los tabúes de los japoneses. En ellas la mujer es sometida, como parte de la totalidad de los actos sexuales, y si es obligada y por la fuerza mejor. Incluso las figuras femeninas fuertes se “masculinizan” adquiriendo incluso atributos masculinos. El tipo de actos sexuales al que las mujeres son sometidas (nunca mejor dicho) no puede ni compararse a los que son sometidos los personajes masculinos (Solo hay que comprobar que al palabra mas relacionada con el hentai a parte de “pechos”, es “tentáculos”). Hay solo un par de casos donde es por lo menos más correcto (La serie corta Darling y un par mas).

Pero dejo para el final la esperanza, hay series que me gustan mucho, mis favoritas sin duda; dos son absolutas. Una es One Piece, serie que merece un análisis pormenorizado cualquier día de estos desde este blog, y otra es Inuyasha (a destacar también por su autora Rumiko Takahashi). Y son re- marcables, no ya por la importancia de una o varias mujeres, si no por la paridad de importancia en las tramas que gozan personajes de ambos géneros. Por un lado en One Piece, el grupo de piratas protagonista está formado (no en igual número lo admito) que comparten con sus compañeros las labores y las historias, la dureza de las peleas y un aprecio por parte de su autor, que hacen de los dos personajes femeninos del grupo protagonista (Nico Robin, la espía arqueóloga y Nami la ladrona navegante) notables en el grupo, pero además a lo largo de la serie; antagonistas, secundarias y extras, muestran una gran diversidad y color en la serie; diversidad porque cada una tiene unas rasgos y atributos físicos muy diferentes, junto con su caracterización. Por otro lado Inuyasha es una serie compuesta por una mujer; Rumiko Takahashi, que triunfa con géneros normalmente no escritos por mujeres desde hace más de 30 años, ganando un lugar en siento de los grandes autores de cómics, ya sea en el manga japonés o a nivel global. En el caso concreto de Inuyasha aunque el nombre sea el del protagonista masculino, es una obra coral, con unos personajes femeninos tan importantes en las tramas, o más en ocasiones. El grupo protagonista Sí es paritario en este caso, con personajes masculinos y femeninos desarrollados, que ademas salen de roles de sexo siendo por tanto mas personajes que estereotipos

SE ACABARON LAS LÁGRIMAS

2009-04-01T14:10:00.002+02:00

Sin duda es un reto para toda la sociedad la erradicación de la violencia de género, haciendo especial hincapie en las generaciones jóvenes. Con esta idea ha nacido la colaboración de Huecco y Hanna con la Fundación Mujeres. Bajo el lema "Nos duele a todas. Nos duele a todos" ambos artistas aparecen en el videoclip acompañados por representantes de la vida social y política española. Desde la Ministra de Igualdad Bibiana Aído y el Delegado para la Violencia de Género Miguel Lorente a escritoras como Carmen Posadas; periodistas como Juan Ramón Lucas, Susana Griso , Angels Barcelò, Pepa Bueno, Ana Pastor, Mamen Mendizábal, Iñaki Gabilondo e Hilario Pino; gente del espectáculo como el humorista José Mota, las presentadoras Sandra Ibarra y Anne Igartiburu, los actores Pilar Bardem, Juanjo Puigcorbé, Antonia Sanjuán y Vanesa Romero.

Participan también, la jueza María Tardón (especializada en violencia de género) y el jugador de baloncesto Juan Carlos Navarro, así como los cantantes Diana Navarro, Kutxi Romero (de Marea), Rulo (de La Fuga) y Leo (de Stravaganzza).

Personalmente me gusta esta iniciativa con mensaje optimista y que implica a la población más joven, a la que a veces se olvida en este tipo de campañas.

AMEN

2009-04-01T11:54:00.002+02:00

EL ÚNICO ABORTO ÉTICO ES EL MIO

2009-03-29T11:04:00.003+02:00

Open publication - Free publishing - More mujer.

El Vaticano no da puntada sin hilo, así que, sobre lo hipócrita y hasta temerario (por supuesto para otros seres humanos) de su filosofía no vamos a hablar hoy. Pero otras personas de buena fe, estaría bien que obedeciendo a un comportamiento más cristiano, reflexionaran sobre la irracionalidad de las cosas que proponen, que se pongan en el lugar del prójimo y se informen en lugar de salir alegremente con los banderines a la calle sin saber muy bien de que se está hablando.

Porque cuando no se ha analizado lo suficiente un tema, y sin embargo hemos hecho cátedra de él , resulta que llega un día que nos encontramos ante la situación criticada y sólo nos queda una salida; la hipocresía.

Anda fariseo/a deja la piedra en el suelo y reflexiona.

LAS NOTICIAS DE YAHOO

2009-03-25T12:30:00.002+01:00

Utilizo el correo de yahoo desde hace años. Durante este periódo de tiempo que hemos compartido yahoo y la que suscribe, he observado con cierto recelo las noticias que publica en la página de inicio. Hasta ahora no me había merecido ningún comentario, ese mala política empresaria de repetir noticias durante meses o esa otra de publicar cada cierto tiempo curiosos estudios, de carácter sensacionalista, que abordan las diferencias entre las mujeres y los hombres en cualquier aspecto. Ya me entendéis cualquier tipo de estudio que empiece con la frase " a las mujeres les gusta... y los hombres prefieren...."

Como digo hasta la fecha no he dicho nada, ni siquiera cuando hace unas semanas el caso de una mujer famosa, maltratada, que decidió retomar la relación con el maltratador, les mereció el titular "algunas olvidan pronto". Ni que decir tiene el tratamiento que mereció la mujer en cuestión unas semanas después cuando decidió romper la relación. Es decir, que la víctima de malos tratos si se peina es una chula y si no se peina es una guarra. Ni una palabra al respecto del maltratador. La noticia generó un sin fin de comentarios, todos en la misma línea que me dejó bastante preocupada y por que no decirlo decepcionada. A veces, aun conociendo la complejidad del ser humano, sus mecanismos mentales y lo lento de los cambios culturales de mentalidad dentro de una sociedad, una tiene que tomar un respiro para poder volver a creer en la bondad y en la inteligencia humana. Es realmente significativo que en un caso del maltrato como este, merezca más opiniones de menosprecio la víctima que el maltratador. Gran parte de esta sociedad ha pasado de ser machista por consentir o justificar los malostratos a serlo igualmente por obviar la complejidad del proceso de la violencia de género.

LA PROTECCIÓN DE LA VIDA DE LOS OBISPOS

2009-03-19T11:27:00.003+01:00

¿Protegen los obispos la vida humana más que la de los linces?....La respuesta aquí.

REVISTA EL SEGUNDO SEXO

2009-02-24T19:54:00.001+01:00

Desde que iniciamos nuestra andadura como asociación, muchas han sido las cosas que han ido cambiado en torno a las nuevas formas de participación de las organizaciones en general y del movimiento de las mujeres en particular. Internet ha permitido, a través del desarrollo de nuevos cauces de comunicación, espacios de intercambio entre los movimientos sociales y la sociedad. Por su parte, los hombres se han ido incorporando al movimiento feminista, bien a través de sus propios grupos en los que abogan por un nuevo concepto de masculinidad o incorporándose a asociaciones mixtas del movimiento por la igualdad.

En este contexto, nuestra asociación también ha ido evolucionando. Realizamos nuestra primera incursión “internáutica” en el año 2006 cuando inauguramos nuestro propio espacio en la red, con la creación del blog de la asociación “El segundo sexo”. Blog que forma parte de la blogosfera feminista “Mujeres en red”. Este proyecto, que ha perdurado en el tiempo, dio paso a la elaboración de un resumen de noticias digital. Hoy damos un paso más dentro de las nuevas tecnologías y comenzamos un nuevo camino: la edición de nuestro boletín digital. Desde estas páginas, aportamos nuestro granito de arena para construir entre todos y todas ese otro mundo posible con el que hemos soñado más de una vez.

Get your own - Open publication

REMAKE DE UN CLÁSICO

2009-02-20T12:27:00.001+01:00

Con razón decían que las ciencias avanzan que es una barbaridad. Por fin, podemos colgar la guía del 2006. Todo un clásico...

Get your own - Open publication

PARA LAS CENICIENTAS QUE LES GUSTA ANDAR DESCALZAS

2009-02-19T21:01:00.005+01:00

Hay cenicientas que le gustan andar descalzas y no les gusta comer perdices porque son vegetarianas, como yo...

Get your own - Open publication

Felicidades a Myriam Cameros y Nulina López.

DEL FEMINICIDIO A LA APROBACIÓN DE LA LEY DE PROTECCIÓN DE MUJERES

2009-02-18T12:40:00.002+01:00

Me sorprende, ¿o no?, que mientras algunos diputados quieran aparecer como heroes de problemas que no existen, no les dé por darse un paseo por sitios donde son tan reales que una cree estar viendo una película de terror.

Ah, claro, que donde sí existe la tortura es peligroso ir y hacerse el heroe...

Violación como Tortura en la Justicia Universal from Women's Link Worldwide on Vimeo.

Dos años después de aprobarse la Ley de la protección de mujeres.

SIETE DE CADA DIEZ MUJERES DEL ÁFRICA "NEGRA" SUFREN TODA TIPO DE VIOLENCIA INTENTANDO LLEGAR A ESPAÑA

2009-02-15T16:01:00.005+01:00

La imagen de las mujeres subsaharianas en los cayucos, embarazadas o con menores, no responde a embarazos deseados, sino que son el resultado de múltiples abusos sexuales.

Uno de los peores males que arrastra esta sociedad, en mi opinión, a parte del machismo, es el racismo. Sin duda, si ahondáramos en ambas cuestiones llegaríamos a la conclusión de que se trata de, en el mejor de los casos; ignorancia y en el peor: explotación consciente.

Vivo en un pueblo en el que hay una representación importante de la comunidad subsahariana y esta noticia, aparecida en la cadena ser, me ha descompuesto el cuerpo por completo. Normalmente me gusta utilizar la ironía y el humor, pero lo cierto, es que noticias como esta no permite ni un ápice de humor.

De entrada, entre los grupos de inmigrantes subsaharianos, las mafias siempre incluyen varias mujeres para "pagar" sobornos a funcionarios fronterizos corruptos. La travesía de estas mujeres que tratan de llegar a España dura en torno a tres años. Tiempo en el que un 76% de ellas quedará embaraza al menos una vez, con motivo de los abusos sexuales, principalmente de la policía y los militares de Marruecos y Argelia. La media de embarazos por mujer en este periodo de tiempo es de 2,6. El estudio de Women´s Link ha mostrado datos en los que alguna joven ha llegado a tener hasta ocho embarazos.

A las vejaciones y abusos sexuales de los funcionarios fronterizos se suman la de los países de tránsito; Niger, Mali y Burkina Faso. La ONG ha detectado que en los últimos años ha aumentado el asesinato de las subsaharianas a manos de las redes, que se deshacen de ellas por no ser rentables en la explotación de la prostitución, porque se niegan o bien porque se alarga el tiempo de pasarlas por la frontera y esto tampoco es rentable.

Una vez han llegado a España, el infierno no ha finalizado. Las mafias le piden entre 40 y 50 mil euros. Para pagarlo las obligaran a prostituirse. La media para pagar la deuda: acostarse con al menos diez hombres al día, durante todos los días de dos o tres años.

Women´s Link ha presentado casos de mujeres que llegan a España en estas circunstancias, con avanzados estados de gestación y son deportadas igualmente.

Resulta tan lamentable como penoso, en un mundo donde el dinero y los recursos se van concentrando, cada vez más, en las manos de unos pocos, que en épocas de crisis como la que nos encontramos, la conciencia no nos llegue para más que ver a las personas inmigrantes como "competencia". Que no nos alcance la vista para comprender que es quien tiene los recursos a quien hay que "peleárselos" en lugar de estar ejerciendo inhumana e inútilmente, además, la violencia horizontal.

GUÍA PARA LA IDENTIFICACIÓN, DERIVACIÓN Y PROTECCIÓN DE VÍCTIMAS

2009-02-12T18:15:00.007+01:00

La Red Española contra la trata de personas ha presentado esta mañana una guía de recursos con el fin de aportar luz a un problema que no se encuentra cuantificado en nuestro país.

La Red Española contra la trata de personas, es una red compuesta por organizaciones tanto de caracter nacional como internacional (*), que trabajan con perspectiva global y según las leyes nacionales e internacionales aplicables a nuestro país, contra la trata.

Aunque parezca una obviedad, lo cierto es que no existen en España unos conceptos claros para identificar qué persona está siendo víctima de trata y por tanto, esto nos lleva al consiguiente problema para cuantificar un problema, que ni siquiera se ha definido en origen. Abordar la forma más adecuada de establecer unos criterios sobre este particular, que sirvan como punto de partida a la identificación, cuantificación y derivación a los servicios de protección del Estado, es el fin que persigue la publicación de esta guía.

Esperamos que con la puesta en marcha del Plan Integral contra la trata de seres humanos con fines de explotación sexual, la reciente creación de la comisión interministerial y recursos como el que presenta hoy esta Red vayamos avanzando en el camino de la erradicación de las nuevas formas de esclavitud del siglo XXI.

Asociaciones que componen la Red Española contra la Trata de Personas:

(*) Accem, Afromujer Andalucía, , Anzadeia, Asociación para la Prevención , Reinserción y Atención de la Mujer Prostituida (APRAMP) , Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), CONFER, , ACIM-ECPAT, Fonte, Instituto de Estudios Políticos para América Latina y África (IEPALA), Médicos del Mundo, Mujeres en Zona de Conflicto, Proyecto Esperanza, Red Acoge, Red Cántabra contra el tráfico y la explotación sexual, RESCATE, Save the Children, Women’s Link Worldwide, así como expertos/as en calidad individual. Colaboran con la Red , dentro de sus respectivos mandatos, Amnistía Internacional, la Delegación en España del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), CARITAS España, Cruz Roja Española y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM).

THE BLACK POWER

2009-02-11T19:08:00.003+01:00

Aprovecho la fiebre Obama para presentar a Nyambo Sabuni. A pesar de ocupar la cartera del Ministerio de Integración y Equidad de género en Suecia, desde el año 2006, pocas personas saben que en Europa, una mujer negra ejerce un alto cargo en un país tan influyente como Suecia, al menos en políticas de igualdad.

"Mi visión de Suecia es de una sociedad tolerante, humana, rica en diversidad y caracterizada por el respeto a las libertades y los derechos individuales". Esta es la carta de presentación de la Ministra Sueca en la página web del Gobierno de Suecia.

Es natural de Burundi, pero residió en el Zaire debido al exilio que sufrió su padre, un político de izquierdas. Padre cristiano, madre musulmana. Ella sin embargo, salió liberal y no religiosa.

Tras obtener su familia el asilo político en Suecia, cursa estudios de derecho, política migratoria e información y comunicación.

Declara que el asesinato en 1995 del refugiado marfileño, Gerard Gbeyo, a manos de un neonazi, en la municipalidad de Klippan fue la razón por la que sintió el compromiso de participar en la política.

Son de máximo interes sus opiniones sobre la ablación del clítoris, el hiyab o los crímenes de honor (se puede consultar su libro publicado en el 2006 "Las mujeres que traicionamos"). Sus detractores la tachan de islamofobia y populismo.

La Ministra sueca se reunió con su homóloga en España, Bibiana Aído, hace unos días en Madrid. España y Suecia van a asumir consecutivamente las Presidencias de la Unión Europea y ambas quieren poner en el centro de las políticas europeas una agenda de género. Una es liberal, la otra socialista, pero en todo caso es importante comprender que ciertos aspectos de la sociedad deberían consensuarse como políticas de Estado. Estamos espectantes ante la perspectiva de las dos presidencias de turno, de dos países que vienen trabajando fuertemente en la igualdad. Como diría un blogguero amigo todo un expediente x.

CELEBRANDO EL IMPRESIONISMO

2009-02-09T19:17:00.005+01:00

Sería valorable reflexionar sobre si la impresión es un concepto superficial o por el contrario tiene un profundo matiz, que induce a abordar aspectos recónditos del ser humano.

Esta mañana, he cogido el teléfono, he llamado a una asociación de mujeres y hablando con la persona que me ha atendido al otro lado del teléfono, he tenido una impresión.

La persona era mayor y a pesar de tener la asociación una sede bien ubicada, el teléfono que aparecía era el de su casa. Primero me ha cogido el teléfono un hombre mayor que a mi pregunta por la organización en cuestión, ha contestado con un natural: un momento por favor. Al ponerse la mujer me ha atendido en un tono amable. "El teléfono es fax también", me ha dicho. Vaya tenemos la oficina montada en casa, he pensado yo.

La predisposición de la mujer, el despliegue de medios en casa y otros factores que rondaban en el ambiente, me ha generado una impresión y de ésta he creado una composición que me ha agradado. Una persona que a pesar de su edad sigue comprometida y hasta se ha dotado en su casa de las últimas tecnologías, para seguir en la "brecha". Im-presionante.

AGNES PAREGIO

2009-02-08T19:57:00.001+01:00

Agnes Paregio es una activista contra la MGF en Kenia de origen Masai. Siendo niña se negó, a pesar de las consecuencias, a ser mutilada; hoy es una trabajadora infatigable en la lucha de la erradicación de esta práctica que ha terminado con la vida de tantas mujeres principalmente en África y Asia.

Por su labor fue declarada mujer del año por Naciones Unidas en el año 2005.

Paregio dirige un proyecto de acogida de las niñas que huyen de la mutilación, incidiendo en la raíz del problema: la sensibilización de la sociedad sobre esta problemática. Sobre este último punto tanto la activista keniata, como sus colaboradas, recorren sin descanso las comunidades explicando los riesgos sobre la salud física y psicologica de las niñas. Los talleres de senibilización informan de todas y cada una de las consecuencias negativas que tendrán sobre las mujeres: desde el desarrollo de su sexualidad y la reproducción, hasta los traumas psicológicos, e incluso los más drámaticos como daños irreversibles en su salud o incluso la muerte. Hay que recordar que esta práctica, ilegal en Kenia, es realizada en la mayoria de los casos sin anestesia y en condiciones completamente insalubles.

El proyecto de esta mujer africana, ha optado por dialogar con el conjunto de la sociedad, explican a niños y niñas en las escuelas, hablan con las familias de la niñas que acuden a refugiarse a su centro y visitan casa por casa porque conocen la importancia de la prevención en estos casos.

Activistas como Agnes Paregio tratan de convencer mediante la palabra, lo dañino de esta tradición y optan por un ritual de paso alternativo de la niñez a la edad adulta no agresivo con las mujeres.

ANUNCIO ABOLICIONISTA

2009-02-06T20:17:00.004+01:00

La Plataforma andaluza de apoyo al lobby europeo de mujeres, dedicó la última edición de su revista: "Ciudadanas del mundo" al centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir. Un número con aportaciones francamente interesante.

De esta revista hasta la contraportada ha resultado digna de fijarse. Ahí les dejo para que vean.

LAS SOLUCIONES DEL BANCO INGLATERRA A LA CRISIS MUNDIAL

2009-02-04T16:20:00.004+01:00

Ante la crisis financiera mundial el Banco de Inglaterra ha tenido una idea. No es de extrañar. En las épocas más oscuras de la humanidad, siempre hay una mente lúcida que es capaz de ver más hacia allá de lo que ven las demás personas, superar la superficialidad de lo evidente, orientar al pueblo llano y trascender la historia. Y esa mente amigas y amigos, hoy, es la de los sesudos de la eminente entidad financiera.

Al módico precio de 12.000 € la hora, quien los pillara, han montado un curso para las trabajadoras en el que, sin más objeto que llevarlas a la cima del éxito, han elaborado las claves del triunfo empresarial femenino. Al parecer, las conclusiones han desembocado en la importancia del aspecto femenino, pero no se escandalicen, las clases no han consistido sólo en eso, también han albergado otras importantes materias como por ejemplo, como explicar se deben, maquillarse, vestir, calzar y perfumar para no parecer prostitutas.

No digo nada más, sólo espero que, al menos, por ese precio les han regalado a cada una de las participantes un kit de la señorita Pepis, para las prácticas, digo.

Un equipazo el del curso, claro que cobrando 12.000 € la hora ya se puede reunir a un dream team como este, para elaborar los contenidos.

Y A ESTOS, ¿POR QUÉ NO LOS TRASLADAN?

2009-02-03T20:17:00.004+01:00

Hoy me han llegado varias noticias al correo, todas relacionadas con las medidas que varios Ayuntamientos del Estado español están tomando ante las protestas de colectivos vecinales y de empresarios en zonas de prostitución. No han dejado de sorprenderme las medidas que los Consistorios municipales han tenido a bien poner en marcha, para atajar un problema que se dirige a un colectivo que se mantiene constantemente en la vulneración de sus derechos como seres humano. Dos soluciones, a cual de ellas más brillante, que detallamos acontinuación:

La primera, la solución A, la hemos llamado "Traslado de ganado" (léase ganao). Consiste en ignorar completamente la situación personal de la persona prostituida, potenciar la inseguridad a la que ya se encuentran sometidas y trasladarlas cual ganado a otro punto inóspito a las afueras de la ciudad donde no estén a la vista de los ciudadanos de bien, que luego irán a visitarlas. Vamos lo que viene siendo no un tratamiento de persona, sino de ganado.

La segunda solución; la B, la hemos llamado"el estigma" es el acoso a la persona prostituida. El modus operandi es utilizar a la policía para hostigar a las mujeres poniendoles multa, por tirar un cigarro en el suelo, por pasear, por no contestar correctamente una pregunta o simplemente por respirar.

Tras todo esto, una empieza a ser consciente, como las víctimas de una situación terminan siendo estigmatizadas y excluidas por la sociedad. No hay más que examinar superficialmente la terminología, ellas son, en el mejor de los casos prostitutas, y ellos clientes. Nadie se escandaliza en Granada cuando se habla de trasladar a seres humanos a sitios lejos de la honorable vista de ciudadanas/os que mientras las cosas no pasen delante de sus ojos ni a ellos/as poco les importa. Y yo me pregunto, ¿por qué la policia no acosa a quienes generan la demanda?, ellos no son víctimas de nada, nadie les obliga, nadie les trafica y no sufren secuelas por sus acciones. Es más, ¿para cuándo un traslado de puteros?.

LO QUE HAY QUE HACER

2009-02-02T18:45:00.002+01:00

Antes de escribir esta entrada, no para de rondar por mi cabeza esa frase que toda persona piensa le dirán si la detienen, si es que un día sucede, aunque cosas más raras se han visto: puede guardar silencio y todo lo que diga será utilizado en su contra. Para no hacer la situación más difícil, de lo que ya de por si es o a mi al menos se me hace, vamos a evitar nombres propios.

Ayer me encontraba yo plácidamente ubicada al calor del dulce hogar, si acaso sólo molestada por el pesado pensamiento que siempre trae consigo el domingo; mañana será lunes. Me encontraba decía, plácidamente, cuando me decidí a abrir el correo electrónico. Craso error. Aaay alma de pollo, donde vas un domingo con estas cosas. En definitiva, me encontré viendo el video de una reciente manifestación, a la que no fui, más que nada por un lapsus, pero a la que apoyaba plenamente. El tema me cuadraba, la intención me cuadraba, el lema me cuadraba, pero de pronto hubo algo que no me cuadró en absoluto. Algunos/as manifestantes proferían insultos de corte machista contra una política española. Me molestó. Estoy en el más de los absolutos desacuerdos con la señora en cuestión. Pero este tipo de insultos hacia los mujeres, sean quienes sean, me disgustan. Me disgustan profundamente.

LAS COSAS CAMBIAN

2008-10-30T12:17:00.004+01:00

Las cosas no cambian tanto como una quisiera, pero al menos, en algo, sí van modificándose.

Mi hermano pequeño, aunque por su estatura lo de pequeño es un decir, es periodista. Dirige una de las páginas de música más visitadas de España y ejerce como Freelance para otras publicaciones digitales. Hasta hace poco ha estado viviendo fuera del país y como en estos momentos aun no le han instalado internet en casa, viene a trabajar a la mía.

Ayer mientras se encontraba revisando los comentarios que lectores y lectoras habían realizado sobre uno de sus artículos editados, de repente se indignó y dijo: esto es machismo. Al parecer un lector había realizado un comentario sobre la cantautora con un fondo machista. Cuando se sentó frente al ordenador para responderle, yo le miraba y reflexionaba sobre lo maravilloso que resulta encontrar a un hombre que se indigne de esa manera ante una actitud de discriminación hacia las mujeres. Pensaba también que el día que haya muchos hombres que sean capaces de sentir el machismo como una injusticia social que nos implica a todas y a todos, será un gran paso hacia adelante, para nosotras y para ellos. Desde aquí nuestro reconocimiento a quienes ya lo hacen.

PARIDAD EL LAS LISTAS DE VENEZUELA

2008-10-29T20:39:00.004+01:00

Las elecciones del próximo martes 4 en EE.UU. no serán las únicas que se realicen en el continente americano. Venezuela también celebrará comicios en este mes de noviembre.

El próximo 23 de noviembre Venezuela elegirá a sus representantes regionales y municipales para los siguientes cuatro años 2008-2012.

Más allá del interés político de la cita, en esta ocasión se hará historia en Venezuela. El motivo; el Consejo Nacional Electoral venezolano (CNE) aprobó el pasado mes de agosto que las candidaturas deben ser paritarias y alternas.

La CNE ha estimado que del 18% de candidaturas de mujeres que se presentaron en las elecciones de 2004, en estas elecciones se ha pasado al 49.75 % tras la aplicación de la Ley Electoral.

La incorporación de las mujeres a la representación política, no es sólo un derecho ciudadano que las democracias deben garantizar, sin o que además es una garantía del desarrollo de toda la sociedad. En las pasadas elecciones en España donde se aplicó una iniciativa similar, a través de la Ley de Igualdad, la abogada y ex-Presidenta de Forum de Política Feminista apuntó que las mujeres que ingresaron en las listas electorales "son más jóvenes, con más estudios"

En el este enlace podéis bajaros el video del anuncio del Consejo Nacional Electoral de Venezuela, a través de su Presidenta Tibisay Lucema.

PD: Como nota informativa, en el trascurso de mi búsqueda por la Constitución Bolivariana de Venezuela, me encontré con este artículo que no me resisto a compartir.:

Artículo 88. °
El Estado garantizará la igualdad y equidad de hombres y mujeres en el ejercicio del derecho al trabajo. El Estado reconocerá el trabajo del hogar como actividad económica que crea valor agregado y produce riqueza y bienestar social. Las amas de casa tienen derecho a la seguridad social de conformidad con la ley.

PECADORA REINCIDENTE

2008-10-22T17:30:00.003+02:00

He pecado de nuevo...

Qué pequeño es el mundo. Ayer estaba leyendo los artículos que nos recomienda la profesora del curso que estoy realizando y tremenda sorpresa. Una compañera cuelga el siguiente artículo http://www.abc.es/hemeroteca/historico-26-01-2008/abc/Opinion/pocas-y-viejas_1641589910843.html del mismo autor que el que publicamos en la entrada La Hoguera

A parte de ratificarme en la entrada que acompañaba al artículo anterior, sólo me resta decir que:

A mi siempre me han gustado las películas ambientadas en la época medieval, pero vaya lo suyo con la Santa Inquisición ya es de freaky, freaky total.

SABER LLEGAR Y SABER IRSE

2008-10-20T21:32:00.005+02:00

Tan importante como saber llegar, o más, es saber irse en el momento oportuno, con dignidad. Así, sin convertirse en un lastre para nadie, ni en la caricatura de una/o mismo/a.

Se lo dijo una vez una política a un compañero de partido. Éste, se encontraba aquejado de unos delirios de grandeza, cuyo origen nunca supimos donde se encontraba. Obviamente no estimó oportuno hacerse eco del consejo y posteriormente todo una organización y hasta un pueblo tuvo que sufrir las consecuencias. Muy lejos de reflexionar sobre las consecuencias que habían resultado de sus acciones, mando a las culpas a descansar sobre las espaldas de otros seres humanos. Obviamente todas y todos una panda de traidores/as. Les aseguro que nadie sentía más tristeza por la existencia del personaje en cuestión, que las propias compañeras y compañeros de su partido.

No, no estoy hablando de Daniel Ortega, pero podría ser... que puedo decir que no se haya comentado ya sobre la persecución de feministas en Nicaragua por el gobierno de Daniel Ortega. Sólo una cosa, recuerdo cuando visité Nicaragua en el año 2002, las personas que habíamos vivido con simpatía el sandinismo, no encontrábamos mucho sentido a que Daniel Ortega fuera a presentarse a las elecciones para perderlas por ta y tanta vez.

Si grave es la persecución que está realizando a algunas mujeres del movimiento feminista, es imperdonable que haya instaurado de nuevo que el aborto terapéutico sea delito. En ocasiones es comprensible, aunque no deseable, que la izquierda no pueda avanzar en los derechos y libertades tan rápidamente como quisieramos. Que deba hacerlo de una manera gradual y a través de la sensibilización social. Ahora bien, de ahí a llegar al gobierno de una nación para retroceder más de un siglo hacía atrás, esto ya son palabras mayores.

A lo largo de toda esta lamentable historia, no puedo dejar de pensar en las palabras que aquella política le dedico a su compañero de partido, en ánimo reflexivo. Y no he podido dejar de pensar en el bochorno, la tristeza y la gran decepción en la que deben estar sumidas las bases sandinistas, algunas entre las que se encontraban las mujeres que hoy son perseguidas.

LA IGUALDAD TAMBIÉN ES COSA DE HOMBRES

2008-10-19T21:37:00.002+02:00

Con este lema se celebrará los próximos días 24 y 25 de octubre el I Congreso de Hombres por la Igualdad en España.

La cita, organizada por Hombres en Aragón por la Igualdad y el Instituto Aragonés de la Mujer, será en Zaragoza. A través de exposiciones y conferencias este Congreso pretende reflexionar sobre el escenario social actual en torno al género. Las reivindicaciones de las mujeres en materia de igualdad la han situado en un nuevo marco donde es necesario también un cambio social de su entorno. Hombres por la Igualdad proponen un nuevo modelo de masculinidad que observa en esta transformación una oportunidad, más que la necesidad de una resistencia a seguir manteniendo un modelo obsoleto. La igualdad es valorada como un aspecto positivo en el que ambos sexos pueden ofrecer al mundo y entre sí lo mejor de si mismos/as.

Analizar el trabajo, la política, el amor, la cultura o la paternidad, serán ejes centrales para adentrarse dentro del camino del "hombre nuevo".

I Congreso Hombres por la Igualdad.

Qué es un hombre

- ¿Qué es un hombre?- pregunta el hijo.-“Busca por ti mismo- responde el padre-, porque la respuesta que me dio tu abuelo ya no es válida y no he encontrado otra” (Paule Salomon, Los hombres se transforman). Leer más.

LA HOGUERA

2008-10-18T21:27:00.008+02:00

De unos años para acá en España se ha recuperado, por lo exótica, la vuelta de los mercados medievales. Pero cuidado, que algunas personas confunden la ficción con la realidad y lo mismo una agradable tarde de paseo entre actrices y actores que con su teatro intentar llevarnos al medievo, puede terminar con alguien dentro de la hoguera...

Personalmente siempre me ha resultado curioso que desde ciertos medios cuando se habla de política, se tenga el atrevimiento de decir que comunismo o socialismo son términos anacrónicos. Y me resulta intrigante porque empiezo a pensar que si estos conceptos están pasados de moda, ¿cómo estará el capitalismo que es anterior?. Digo esto, porque también han dado algunos sectores, en querer hacer creer a la opinión pública que el feminismo es innecesario en nuestros días. Todo lo que molesta a los sectores conservadores en sus objetivos se convierte en algo anacrónico, aunque no lo sea tanto como el propio conservadurismo.

Fíjense que yo pensaba que la edad media había terminado en el siglo XV, que ya a nadie se le acusaba de brujería ni de pactos con el demonio por tener conocimientos o sentido común y de pronto hoy leo este artículo en el ABC Brujas on the waves. Les aseguro que mi asistencia a los mercados medievales, de ahora en adelante, será muy meditada y severamente restringida.

Si ya sé lo que están pensando; que esto me sucede por leer el ABC. pero por favor no me digan nada más. En el pecado ha ido incorporada también la penitencia...

CÓMPLICES....DE LA IGUALDAD

2008-10-16T20:40:00.005+02:00

Complicidad: Armonía entre dos o más personas que lleva espontáneamente a un compromiso tácito entre ellas.

Persona que contribuye, sin tomar parte en su ejecución material, a la comisión de un delito o falta. Participante en algo injusto, perjudicial etc...

Me encanta la palabra complicidad y cómplice. Con ese significado ambivalente que tan bien describe situaciones totalmente contrapuestas y que sin embargo se pueden aunar en una sola situación.

Si quieren comprobar que esta circunstancia es posible y deseable, tienen dos ocasiones para hacerlo. El próximo 21 de octubre en el Portal del Ángel (Barcelona) a las 19:00 horas y en Málaga el martes 21 de octubre, a las 20:00 horas en la Plaza de la Constitución.

La asociación Hombres por la Igualdad de Género, vuelve a convocar este año una "rueda de hombres" contra la violencia de género. Con este acto preparatorio del 25 de noviembre, AHIGE pretende sensibilizar a la sociedad de que la igualdad no es solo cosa de mujeres . Cómplices de la igualdad, pero no de la violencia.

Una nueva generación de hombres, de todas las edades, que saben que la igualdad es buena para todas y todos ha llegado.

Aquí los pueden encontrar:

Asociación de Hombres por la Igualdad de Género.

NOTICIA DIVINA

2008-10-15T23:26:00.002+02:00

Esto sí que es una Buena Nueva...

Nosotras, Católicas por el Derecho a Decidir (CDD), ciudadanas y fieles creyentes en la Buena Nueva que nos legó Jesús de Nazaret, queremos expresar nuestro interés ante el anuncio realizado por la Ministra de Igualdad, Bibiana Aído, sobre la preparación de una "nueva ley del aborto".

Lamentamos que la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) continúe estando tipificada como un delito en el código penal vigente -si éste no cuenta con un dictamen favorable previo de un especialista en psiquiatría-, lo que refleja que la legislación actual no nos reconoce ni garantiza a las mujeres, el derecho a decidir sobre nuestro propio cuerpo, ni nuestra salud sexual y reproductiva.

Somos concientes de que un sector de la Iglesia Católica continúa difundiendo un mensaje de desprecio a la sexualidad, cuestionando el valor espiritual de la experiencia sexual. Disentimos de esa moral sexual difundida por la jerarquía. Consideramos la sexualidad un don de Dios para la comunicación entre personas, cuyo fin es expresar el amor. Compartimos con el doctor en teología, Anthony T Padovano, que la sexualidad no es sólo un medio de transmitir la vida, es fuente de vida en sí misma. El amor sexual tiene sentido propio, como fin en sí mismo, sin tener que referirlo a la procreación.

El desprecio por la sexualidad ha llevado a situaciones de extrema injusticia, condenando las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, el uso de anticonceptivos artificiales, el preservativo como prevención del VIH/Sida, las técnicas de reproducción asistida -bancos de esperma y congelación de óvulos- y un largo etc. No se puede consentir que una fracción conservadora de la Iglesia Católica influya en la legislación que afecta a toda la ciudadanía, puesto que no se trata de una ley coercitiva. Leer más.

NUEVA PRESIDENTA DEL OBSERVATORIO DE LA VIOLENCIA DOMÉSTICA DEL CGPJ

2008-10-14T10:32:00.003+02:00

Inmaculada Montalbán ocupará previsiblemente el cargo a propuesta del Presidente del CGPJ Carlos Dívar.

Mañana miércoles 15 de octubre el Pleno del Consejo General del Poder Judicial presentará en su orden del día la propuesta para ocupar la Presidencia del observatorio de violencia doméstica.

La Magistrada Inmaculada Montalbán ha sido miembro del Tribunal Superior de Justicia de Andalucia. Una de sus apariciones más relevantes dentro de la vida pública se debió a su intervención como ponenente en la sentencia que condenó a un juez de Marbella por la trama de corrupción urbanística de la ciudad.

Montalbán fue de las Magistradas designadas por el PSOE, es miembro de Jueces para la Democracia; organización de caracter progresista que engloba a magistrados/as de toda España. En los últimos años su biografía se encuentra ligada al compromiso contra la violencia de género. Coordinadora de la Comisión de Violencia de Género de Jueces para la Democracia, fue en nombre de este órgano en la que realizó la ponencia en la Comisión Mixta de Mujer del Congreso. Concretatemente en el estudio de la prostitución es España, donde manifestó una postura contraria a la legalización.

Comisión Mixta Derechos de la Mujer. Estudio de la prostitución en España.

EL PROFESOR NEIRA SALE DEL COMA

2008-10-13T22:58:00.004+02:00

Según las últimas noticias el profesor Neira podría haber abandonado el coma profundo. Desde nuestra asociación simplemente y dentro de la cautela, mostrar nuestra satisfacción por esta noticia. Deseamos que dentro de los próximos días podamos seguir recibiendo noticias de la evolución positiva del Profesor.

APLICACIÓN DE LA LEY DE IGUALDAD EN LAS ADMINISTRACIONES PÚBLICAS

2008-10-12T21:02:00.005+02:00

La Ley orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres señaló que los informes de género se ampliaban desde las normas legales a los planes de especial relevancia económica y social.

Desde la la ley 3/2003 sobre informe de impacto de género en todas las leyes que presente el Gobierno, pasando por la ley de igualdad efectiva de género, en España hemos ido dando pasos hacia la trasversalidad en las políticas generales, que ya marcaban organismos como la Unión Europea en el Tratado de Amsterdam en el año 1997. Sin embargo, como resulta ser más común de lo deseable, a veces las leyes se convierten en una buena declaración de intenciones que no dejan de terminar siendo papel mojado.

La aplicación del mainstreaming o trasversalidad es tan fundamental, que no sólo podemos encontrarnos con leyes que aparentemente neutrales sean desfavorables para las mujeres, sino que incluso su omisión puede provocar iniciativas que en principio se generan para favorecer la igualdad entre los sexos, desemboquen en que paradójicamente, la medida produzca un efecto contrario al buscado. Tal es el caso que comentábamos hace unos días en la entrada: Tener tos y rascarse la barriga.

Tras cumplirse el cuarto año desde la aprobación de la ley que obliga al gobierno a presentar informe sobre el impacto de género en todas las leyes, no se han presentado ningunos Presupuestos Generales del Estado que se vean acompañados del mencionado informe. Las asociaciones Fórum de Política Feminista, Flora Tristán y Adavea han demandado al Ministerio de Economía en la Audiencia Nacional.

Fórum de Política Feminista organiza una Conferencia en la que ampliará sus motivaciones para presentar esta demanda. A lo largo de la jornada, se realizará un análisis más profundo de lo que supone para la igualdad que leyes o planes como el PGE no sean informados desde la perspectiva de género.

" APLICACIÓN DE LA LEY DE IGUALDAD EN LAS ADMINISTRACIONES PÚBLICAS "

Martes, 14 de Octubre de 2008

Hora : 19:00 h.

Lugar : Salón de Actos C/ Barquillo, 44 2º Izq MADRID

Intervienen :

Teresa Nevado Bueno

Mª Eugenia Bornstein Sánchez

Pilar Morales Pacheco

Modera :

Concha Vázquez Molina

Organiza: AGRUPACIÓN DE MADRID DEL FÓRUM DE POLÍTICA FEMINISTA .

NUEVO PROYECTO

2008-10-11T22:59:00.004+02:00

Como medio de una comunicación más fluida y un canal de intercambio tanto de opiniones como de información más amplio, hemos abierto un grupo de yahoo.

Si queréis formar parte de él, tanto Simonas como Simones podéis enviar un correo electrónico a:

beauvoirtorrejon-subscribe@yahoogroups.com

CREATIVIDAD, MUJERES Y DISIDENCIA

2008-10-10T23:34:00.004+02:00

La genial escritora egipcia en la ponencia que la trajo el verano pasado a Madrid al X Congreso Internacional e Interdisciplinar de la Universidad Complutensense; Mundos Mujeres.

Con sus característicos cabellos blancos, su sonrisa, lógica aplastante y una determinación que pasma, Nawal El Saadawi se ha convertido en un referente imprescindible para el feminismo de este siglo. Tanto es así, que yo hasta ya he aprendido como se escribe el nombre...

http://www.ucm.es/info/mmedia/congreso/diferido.html Nota:La Conferencia es la última del día 4 en el Palacio de Congresos. Agradecemos a la Bruja Violenta que nos acercara este link desde su blog.

HASTA SIEMPRE

2008-10-09T14:29:00.003+02:00

Tal día como hoy cuarenta y un años...

Cuando encontré esta versión de "Hasta siempre, Comandante" de Nathalie Cardone, me hizo reflexionar sobre el nuevo marco en que las guerrillas situaron, en su momento, a las mujeres. Si bien la historia casi siempre se escribe invisibilizando la participación de las féminas, la presencia de éstas en la guerrilla fue un paso fundamental para comenzar un cambio de mentalidad incial hacia la igualdad entre los sexos.

En los casos de la guerrillas lationoamericanas que pudieron acceder al poder, como es el caso de Nicargua y Cuba, observábamos un avance en las posiciones de las mujeres en la sociedad. Posición que sin embargo, como siempre que terminan los conflictos, debe luchar por mantener y ampliar.

Consuelo Elba, ha dirigido el documental "Mujeres de la guerrilla" en la que realiza un buen esfuerzo para visiblizar la labor de las mujeres cubanas en la lucha por la liberación de la dictadura de Fulgencio Batista. Desde las impresiones personales, al mítico pelotón formado exclusivamente por mujeres "Mariana Grajales". Un repaso a una parte la historia de las mujeres cubanas que lucharon por sus ideas y por ocupar un espacio en ese nuevo mundo.

El vídeo de Nathalie Cardone, es una bonita metáfora que se desarrolla con un interesante recurso cinematográfico en el que se mezclan tiempos y se unen lugares. El hilo argumental de como las mujeres de latinoamérica han evolucionado en estas décadas, a través de los diferentes momentos históricos, desde sus sentimiento de justicia social. De las guerrillas a los movimientos sociales.

Hay que tener presente que hoy, las mujeres latinoamericanas tienen una importancia vital en el desarrollo de los proyectos comunitarios y en los movimiento sociales.

LA EMPRESA IRANÍ KHODORO DISEÑARÁ UN COCHE ESPECIALMENTE DIRIGIDO A MUJERES

2008-10-08T22:47:00.004+02:00

Nos obsequiarán con la reliquia en cuestión el día de la Mujer del año que viene, ¿no es emocionante?

Que el género es un construcción sociocultural a veces llega a ser de una realidad que a veces nos sitúa en el absurdo.

La empresa automovilística Khodoro fabricará un coche en Irán enfocado a las mujeres. El vehículo en cuestión, a parte de ser descrito por sus comerciales como "más bonito" que el de los hombres, contará con una serie de prestaciones encaminadas a reforzar los roles de género, entiéndase todo tipo de accesorios para transportar a las criaturas y por supuesto dispositivo de ayuda para el aparcamiento.

Al parecer, según esta marca de automóviles en Irán no es suficiente acreditar las habilidades necesarias para la conducción a través de un examen sino que las mujeres siguen necesitando asistencia y tutorías a lo largo de toda su vida.

No es menos llamativa para la reflexión esa afirmación de que va a ser "más bonito". En este punto no sólo nos encontramos con esa carga que se impone siempre al sexo femenino de que sea: bonito y amable, además, entran en una incoherencia con el régimen islamista para quienes en la mujer no se debe ver nada bonito que induzca al impulso sexual de un hombre. No en vano, en fechas recientes la policía iraní ha duplicado su esfuerzo en perseguir a las mujeres que no vistan el chador de manera adecuada.

Cuando nuestras acciones no las mueve la lógica sino otros planteamientos, terminamos donde empezamos, es decir, en el principio del mundo repitiendo a ver si la próxima aprendemos.

MUJERES SOBRE LAS OLAS.EL BARCO QUE SALVA VIDAS.

2008-10-08T16:31:00.009+02:00

Cada ocho minutos muere una mujer en el mundo por la realización de un aborto en condiciones insalubres y peligrosas.

A veces piensas que tienes elementos de juicio suficientes para llegar a pensar que vives en un país de lo que se ha dado en llamar el primer mundo. Aunque mundo la verdad sólo hay uno. Sin embargo, terminas descubriendo, con gran pesar, que entre el mundo moderno y el Paleolítico no existe una línea de delimitación muy clara ni temporal, ni espacial.

El 2008 ha sido en España un año intenso en lo que a una de las reivindicaciones feministas más tradicionales se refiere: el derecho a decidir sobre la maternidad. Empezamos el curso anual con el acoso a las clínicas privadas donde se practican abortos de manera legal, pasando por una campaña de autoinculpación para mujeres y hombres y la ya popular petición de la Ley de Plazos. Esta etapa pareciera haber alcanzado su cima con el anuncio de la Ministra de Igualdad, Bibiana Aído de una Ley, que no reforma, para el primer semestre del 2009.

Mientras la Ley llega, ya veremos cómo y de qué manera. El próximo 16 de octubre el barco de la ONG holandesa "Mujeres sobre las olas" tocará puerto valenciano.

Esta organización fundada en 1999 por la doctora Rebecca Gomperts tiene como objetivo salvar vidas. Evita embarazos no deseados y abortos en condiciones insalubres que puede llegar a costar la muerte de la mujer. Este singular proyecto consiste en aprovechar, bajo el auspicio del gobierno holandés, las aguas internacionales para atender a las mujeres de países en las que el aborto es un delito.

LA CUMBRE VITAL VOICES DE LAS AMÉRICAS PREMIA A LA PRESIDENTA DE CHILE MICHELLE BACHELET

2008-10-07T20:22:00.005+02:00

La Presidenta de Chile se reunió con su homónima argentina, la mandataria Cristina Fernández, después de haber recogido el premio al máximo liderazgo.

Vital Voices es una organización no gubernamenal que nació como iniciativa de las entonces Secretaria de Estado, Madeleine Albright y Hillary Clinton.

En principio la idea se origina tras la IV Conferencia de Mujeres en Beijing. Pero es unos años después, en 1997, cuando ambas políticas reflexionan sobre el papel que podría jugar para la política exterior de EE.UU. el desarrollo del liderazgo de las mujeres.

Tras convertirse en el año 2000 en una organización no gubernamental se extiende por 150 países de América, África, Eurasia y Medio Oriente. Sus objetivos son el empoderamiento de las mujeres a través del liderazgo como aporte a la construcción de un mundo más justo socialmente. En definitiva un feminismo liberal, como el que en la década de los sesenta se dedicaba en EE.UU. a formar y promover mujeres para puestos de relevancia.

En cualquier caso el premio al máximo liderazgo a la Presidenta Michelle Bachelet me parece merecido, tanto más, cuando no se puede evitar al conocer su posterior encuentro con la Presidenta de Argentina, realizar ciertas comparaciones acerca de su trayectoria política en cuanto a género se refiere.

Dos Presidentas dos estilos, dos maneras de entender la política. Afortunadamente por otra parte. La cultura en la que vivimos insiste en una visión de la mujer como masa amorfa. Los hombres se diferencia entre sí, las mujeres no. Por eso cuando una hace un buen trabajo en el ideario general se genera una imagen de excepción, pero si falla se califica por igual al resto de las mujeres.

Es un buen paso que dos mujeres hayan accedido a las Jefaturas de sus respectivos gobiernos, como decía Bachelet "no por ser mujer sino a pesar de serlo", aludiendo directamente a la sobrecarga de responsabilidad que supone no ser hombre. Normalización y visibilidad. Ahora bien, mi valoración sobre la Jefa de Estado de Chile en lo que a la mejora de la igualdad entre hombres y mujeres se refiere, sin duda es mucho más positiva. Ella alude de manera usual al tema de la igualdad, posee agenda de género desde la que pretender valorizar el papel de la mujer, establecer medidas legales contra la violencia de género o la paridad en los órganos de decisión y potenciar el liderazgo de las mujeres no sólo chilenas sino iberoamericanas, bajo su mandato se celebra la I Conferencia Iberoamericana de Género. Quizás en estos momentos su punto débil sea el aborto. En todo caso, el premio al máximo liderazgo se lo ha ganado... y merece la pena analizar con mayor profundidad su labor en el gobierno de Chile.

I CONGRESO EUROPEO DE MUJERES EN RADIOS COMUNITARIAS

2008-10-06T20:26:00.006+02:00

Los próximos días 17 y 18 de octubre se celebrará en Madrid el I Congreso Europeo en materia de comunicación comunitaria de mujeres.

Si bien debo reconocer que no soy una gran aficionada a la radio, no deja de resultar interesante este encuentro a nivel Europeo que contará con participantes de Irlanda, Francia, Suecia, Austria, Italia, Suiza, Alemania y España.

El encuentro explorará las experiencias de diferentes radios comunitarias, no sólo de Europa sino a lo largo y ancho del mundo, centrándose en los programas y radios desarrollados por las mujeres principalmente en radios de carácter libre y comunitario .

El derecho a comunicar, la perspectiva de género o la importancia de que las mujeres aparezcan como fuentes de información, serán temas de exposición para las expertas que compondrán el grupo de Conferenciantes.

Sally Burch, directora ejecutiva de la Agencia Latinoamericana de Información (ALAI), especialista en el tema de comunicación y nuevas tecnologías

Geneviève Teyssier, Vicepresidenta del Sindicato Nacional Francés de Radios Libres.

Begoña San José , Secretaria del Forum de Política Feminista en España

Margaretta D’Arcy, dramaturga y pacifista irlandesa fundadora de Radio Pirate Woman.

En Madrid una de las propuestas más interesantes y populares en este sentido, es la que desarrolla el área de la mujer de Radio Vallekas. desde el año 2000. Área que codirige con el Centro de Comunicación y Género Nosotras en el mundo de Córdoba (Argentina) un proyecto de colaboración y encuentro entre radios comunitarias de mujeres en Latinoamérica y Europa bautizado Nosotras en el Mundo

Si sois aficionadas/os a la radios podéis escuchar su programación online a través de su página web. Y si no es el caso, os recomiendo la biblioteca sonora, donde podéis seleccionar entre programación ya emitida, una gran diversidad de temáticas desde las más interesantes, hasta las más sugerentes.

TENER TOS Y RASCARSE LA BARRIGA

2008-10-05T22:17:00.006+02:00

Querer que las mujeres se incorporen al mercado laboral sumando medidas que desincentivan la corresponsabilidad; como tener tos y rascarse la barriga...

La Comisión Europea enviará al Parlamento una propuesta del Comisario de Empleo y Asuntos Sociales Vladimir Spidla en la que se pretende aumentar el permiso de maternidad a dieciocho semanas.

La medida que quiere adoptar la Unión Europea, pudiera parecer en una primera lectura positiva, toda ampliación de derechos no deja de serlo, sin embargo la ampliación del permiso de maternidad logrará el efecto contrario que dice pretender: mayor incorporación al trabajo de las mujeres y aumento de la natalidad en Europa. Esta medida expulsará aun más a las mujeres del mercado laboral, potenciará la responsabilidad exclusiva de la madre en el trabajo reproductivo y seguirá desanimando la maternidad a las europeas.

En España los permisos de maternidad de las mujeres se dividen en los conceptos de seis semanas obligatorias y otras 10 más que puede asumir o trasferir a su pareja. El de los hombres es de trece días. Las seis primeras semanas se definen como de recuperación biológica. Se entendería razonable que en esta fase de recuperación ya pudiera contar con los cuidados de su pareja, de lo contrario nos encontraremos con que finalmente seguramente será otra mujer la que recibirá la carga de estos cuidados.

Sin duda, el camino a seguir en una sociedad democrática avanzada que dice basar sus pilares en valores como la igualdad, debe plantearse con urgencia el equiparamiento de los permisos de las madres y los padres. Parece una cuestión de lógica que con esta medida, las mujeres no tendrán más posibilidades de incorporarse en igualdad de condiciones al mercado laboral, puesto que los permisos de maternidad; tanto el tiempo obligatorio, como el trasferible que terminan por asumirlo casi siempre las mujeres, persuadirá de que se contrate a mujeres en edad fértil.

A parte encontraríamos la incoherencia de prentender fomentar la igualdad y la corresponsabilidad y no dar los mismos derechos para que puedan ser ejercidos. Nos alejamos cada vez más de este objetivo a medida que nos vamos distanciando más de la equiparación, es decir, que caminamos en sentido opuesto.

Con este sistema de permisos, además, convertimos un valor positivo como es la solidaridad del cuidado de personas en una carga. Carga que recae nuevamente sobre la mujer. Pero también recae sobre la sociedad a la que se priva del potencial de una parte de ella misma y convierte la democracia en un sistema que termina cojeando siempre del mismo pie.

SI VAS A HACERLO...HAZLO BIEN

2008-10-04T22:47:00.009+02:00

El Estado laico, pero para las mujeres y hombres que en su ámbito privado crean; si van a hacerlo, que lo hagan bien.... La genial escritora egipcia Nawal Al Saadawi diría: seamos disidentes... Aqui van dos buenas propuestas para ser disidentes con causa.

III Congreso Feminismo Islámico

Escuela Feminista de Teología de Andalucía

En la imagen Juana Inés de la Cruz en traje de faena.

PLAN INTEGRAL DE LUCHA CONTRA LA TRATA DE SERES HUMANOS CON FINES DE EXPLOTACIÓN SEXUAL

2008-10-03T21:39:00.004+02:00

Hace unos días el Ministerio de Igualdad presentaba los objetivos del Plan Integral contra la trata con fines de explotación sexual. Agradecemos a Pilar, quien quiera que sea, que haya respondido a nuestra petición de información por estos lares y haya tenido a bien enviarnos el citado documento.

Las iniciativas públicas para luchar contra temas de tanto calado para la dignidad humana como es el caso de la trata de seres humanos y más concretamente con fines de explotación sexual, siempre son bienvenidos.

En un primer análisis se podría decir que es un plan equilibrado en tanto que propone:

Medidas para la sensibilización y formación social.
Formación específica para los cuerpos de seguridad y defensa del Estado.
Reforzamiento en la protección de las víctimas que decidan denunciar.
Cooperación con los países de origen para evitar la captación de víctimas.

Me parece adecuado como un primer a paso para abordar en todo su conjunto el tema de la explotación sexual, siempre y cuando no se pierda la perspectiva global. Es decir, si bien contiene medidas acertadas no debe quedarse ahí si pretendemos realmente terminar con la explotación sexual. Es muy complicado que las víctimas de trata se decidan a denunciar. Las presiones sobre la persona y su entorno familiar son muy fuertes, por eso y porque además las instituciones públicas deben velar porque las situaciones no tengan que llegar a estos extremos y se exponga a seres humanos a situaciones limite, entiendo que la abolición de la prostitución sería el único camino eficaz para llegar a esa meta.

Legalizar la prostitución no es progresista

Leyes matemáticas desde que 2 + 2 no son 4

GUIA BÁSICA DE LENGUAJE NO SEXISTA

2008-10-02T20:16:00.004+02:00

La entrada donde aparecía el enlace a la web en la que podíais consultar la guía que editamos sobre lenguaje no sexista ya no está disponible, así que, si quereís consultarla nos podéis enviar un correo electrónico a beauvoirtorrejon@yahoo.es. Os dejo con la presentación que realizamos en su día.

A las mujeres y los hombres que de cualquier manera han contribuído, contribuyen o contribuirán en un futuro a la igualdad, a pesar de las dificultades.

PRESENTACIÓN DE LA GUÍA DE LENGUAJE NO SEXISTA

¡Qué pesado Llamazares! (Portavoz de IU en el Parlamento) me decía un amigo. Siempre en sus discursos hablando de ciudadanos y ciudadanas, hombres y mujeres, trabajadoras y trabajadores. ¿Y es que no da lo mismo utilizar sólo el masculino que engloba a todos?. Pero, ¿ a todos o a todos y todas?, le contesté yo.

Estimada amiga, estimado amigo:

En nuestra sociedad actual las instituciones públicas españolas reconocen sobre el papel la igualdad entre hombres y mujeres. Sin embargo durante los últimos años se ha abierto el debate sobre los métodos más eficaces para erradicar las desigualdades en la vida real. Es decir, conseguir que la legislación existente no sea papel mojado sino una realidad cotidiana.

Se hace imprescindible para superar las desigualdades entre hombre y mujer, entre otras cosas, la ruptura con los roles tradicionales y la visibilización de las mujeres tanto en la historia como en el lenguaje. Sobre este último punto es el que trata la guía que tienes en tus manos.

Investigaciones sobre como afecta la lingüística en nuestra concepción de las cosas y las personas nos muestran que no es una cuestión baladí La ocultación de la mujer en el lenguaje, o la utilización de palabras de un género u otro dependiendo de si lo que queremos designar es bueno o malo, percepción de mayor valoración para profesiones si las utilizamos en masculino en lugar de en femenino, son ejemplos de que el lenguaje es importante en la imagen subconsciente que nos creamos de nuestra sociedad y las personas que la componen y en la manera en que las percibimos y como las valoramos.

Afortunadamente contribuir a que la igualdad entre las personas, y en este caso más concretamente entre sexos, esté más cercano, es un objetivo que cada vez compartimos más mujeres y hombres. Porque todas las personas podemos aportar nuestro esfuerzo que por pequeño que nos parezca puede ir cambiando nuestro entorno. Para ello te ofrecemos como herramienta esta guía, para que aprendamos a detectar situaciones de discriminación en el lenguaje y proponer correcciones para un uso más igualitario. Hacer un poco más justo el mundo empieza por ti.

ASOCIACIÓN CULTURAL SIMONE DE BEAUVOIR

ESPIRITUALIDAD VS RELIGIÓN

2008-10-01T11:06:00.006+02:00

Hace unas semanas una amiga de este blog Lau Fu nos invitaba a reflexionar sobre si las religiones deberían tener participación en la política o circunscribirse a la esfera espiritual.

Mi respuesta es que no. En primer lugar porque sería un anacronismo. Tenemos que tener claro que provenimos de una civilización que dentro del camino del progreso abandonó la teocracia por el sistema democrático. Es decir, en esta progresión pasamos de la etapa anterior al Renacimiento donde la legitimación religiosa es el núcleo de la sociedad, vivíamos en un estado teocrático, al Renacimiento. En este ciclo ya no es Dios sino el hombre el centro del universo. Finalmente la Revolución francesa con el movimiento de la ilustración nos hace entrar en lo que hasta hoy consideramos como centro de las sociedades actuales: la razón. La razón elimina por completo la "impunidad" de las leyes divinas. Toda afirmación debe ser argumentada dentro de los cauces de la racionalidad.

Por tanto, la teocracia y los estados confesionales quedan superados por las teorías sociopolíticas de la ilustración.

Como decía uno de los líderes más sabios que ha dado el siglo XX, la religión puede ser buena como consuelo para quien necesite creer. Los problemas vienen cuando se pervierte el sentido espiritual y se quiere imponer como colectivo algo que sólo es posible, por su propia naturaleza, que emane de manera individual. No habría que perder de vista que los fines de las religiones en su persecución del poder, no es sino la consecución de unos objetivos económicos que distan un abismo de lo que debería ser su preocupación del cultivo del espíritu. Religión y poder político en la misma frase es una contradicción si existe una buena intencionalidad en el objetivo.

LA PERSONA SIN CONOCIMIENTO NO SE CANSA, PERO CANSA

2008-09-30T20:38:00.003+02:00

En el mundo, para infortunio colectivo, hay personas sin ningún tipo de talento ni otra cualidad digna de mención, que pretenden ocultar su falta de ingenio e intelectualidad repitiendo necedades hasta aburrir al pobre espectador/a que desdichadamente se cruza en su camino.

Yo, ser inocente, alma cándida a pesar de mi años, pensaba que la payasada, rancia, pero payasada al fin y al cabo de intentar desprestigiar al Ministerio de Igualdad por parte de algunas y algunos personajes con un "déficit intelectual" preocupante, (como decía alguno por ahí), iba a cesar pasado el verano. Ay el verano, ya se sabe, la playita, el sol, el tinto de verano. La gente se relaja, reflexiona, no sé, llega con otro ánimo al trabajo ¿no?. Pues no.

En su momento no hicimos ninguna entrada sobre el tema, porque no nos pareció necesario, pero bueno, que todavía a día de hoy parece que hay personas que no se han enterado que cuando una Ministra de Igualdad dice la palabra miembras, no es un gazapo sino un acto consciente, ya como que cansa tanto desconocimiento. La utilización del lenguaje no sexista, para que cubra su deficit intelectual alguno/a, no está sujeto en absoluto a que la real academia de la lengua española lo quiera aprobar o no. Personalmente soy una objetora a la academia en este sentido y otros como esa recomendación de utilizar en ciertas profesiones de prestigio la forma masculina en lugar del femenino. El lenguaje es un elemento vivo de la cultura, lo hacen las personas y no al revés. Es más, en lugar de realizar aquellas inadecuadas declaraciones sobre la Ministra de Igualdad, por ni siquiera haber comprendido el espíritu en el que se hacían, que se preocupen del rídiculo real y propio en temas como Pekín. Después de tener toda la vida a Pekín como la capital de China, cuando llegaron las olimpiadas; Beijíng 2008, me rasqué la cabeza frente al televisor, miré al infinito y entré un estado total de aturdimiento: ¿le han cambiado la capital a China o debí suspender geografía en el colegio?.

Menos mal que siempre me quedará París y el Maria Moliner.

SER RESPONSABLE. SER CONSECUENTE.

2008-09-29T19:49:00.015+02:00

Ayer fue asesinada en Kandahar Malalai Kakar, capitana de la policía afgana en Kandahar. Su asesinato tiene implícito un mensaje claro. Una mujer que ingresó en la policía en los años 80 y que tuvo que dejar su país tras la llegada al poder de los talíbanes que se oponían al trabajo fuera del hogar de las mujeres.

Kakar recuperó su trabajo con el gobierno de Hamid Karzai, aunque el gobierno de Hamid Karzai nunca ha recuperado el control de Afganistán. Actualmente dirigía la sección de represión de la criminalidad contra mujeres en la policía de Kandahar, provincia considerada de alto riesgo al no estar establecido en todo el país el orden gubernamental y tratarse de un feudo talibán.

La presidencia de la UE rechaza el crimen, se conmueve, EEUU se conmueve, todo el mundo se encuentra conmovido y conmocionado durante cinco minutos y después... vuelta a lo mismo.

Afganistán es un país, como tantos otros, donde es imposible no advertir los daños causados por el fundamentalismo religioso. Sin embargo, tras la intervención de EE.UU. en el año 2001 con aquella "libertad duradera", que más que duradera o pasajera, creo que las y los habitantes de este país asiático llamarían invisible porque no la llegaron a conocer en ningún momento, ni en ninguna de sus formas, todo sigue casi igual.

A siete años de la intervención militar Afganistán es hoy un país enfrascado en el conflicto, donde su gobierno no puede garantizar la seguridad de la mayoría de la población. Cada vez que salta a la luz una noticia sobre él, a mi asalta la idea de la poca memoria del ser humano y lo poco consecuente que es. Pareciera que las cosas han salido de la nada y que no se saben ni como han pasado, ni como se llegó hasta aquí. Pero las cosas no surgen por generación espontánea tienen una historia que nos lleva al por qué y hemos olvidado la importancia de conocerla.

En el contexto histórico en que se encontraba Afganistán en los años 70, con una monarquía que quería liquidar a toda la oposición, surge un régimen comunista en 1978. Pero la reforma agraria, la abolición de la "compra" de mujeres como novias o la alfabetización de mujeres y hombres, supone una amenaza para los sectores más reaccionarios del país y por supuesto para EE.UU. que no duda en financiar a la guerrilla y escuelas fundamentalistas para derrocar al régimen afgano, con la esperanza de convertir al país en el Vietnam de la antigua Unión Soviética.

EE.UU. es responsable directo de la situación en la que se encuentra sumida Afganistán, de las violaciones de los derechos humanos, con especial ensañamiento en las mujeres. Y lo es por partida doble por su apoyo y financiación a los talibanes y por su ineficacia para restablecer un orden democrático tras su intervención. Claro, que esto último habría que valorar seriamente si se debe a su falta de capacidad, a su falta de valoración antes de intervenir en un país o simple y llanamente han satisfecho su interés energético y estratégico en la religión y lo demás a quien le importa un ca....

LECCIONES DE PROVIDA, A MI NO POR FAVOR QUE SOY PACIFISTA

2008-09-23T18:37:00.006+02:00

Desde que la Ministra de Igualdad en España anunció que en el año 2009 habría una ley sobre el aborto y aprovechando que el 28 de septiembre es el día por la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe, he leído opiniones de todo tipo en estas últimas semanas sobre el debate.

Las argumentaciones que más me han llamado la atención, sin duda son las que empiezan a desentrañar complejas y oscuras tramas biológicas sobre el inicio de la vida. Me llama poderosamente la atención, que las personas que defienden con más ahinco la postura antiabortista son todas conservadoras y religiosas.

Sobre las primeras decir que su oposición al aborto, como he comentado en el blog no hace mucho, es un simple ejercicio de hipocresía malintencionada. Los valores a los que responde una ideología política o un/a individuo/a son un conjunto coherente en toda su expresión o no son en absoluto. No es posible estar con Dios y con el Diablo y que alguien pueda pensar que nuestras intenciones son buenas. Es absolutamente imposible ser antiabortistas, porque defendemos la vida, y unir a estos valores el belicismo, la defensa de la pena de muerte, el libre uso de las armas, el apoyo a políticas autoritarias, la sanidad privada o la creación de un mundo desigual donde millones de personas mueren en la más absoluta de las miserias. Valores base de las políticas conservadoras.

Sobre las segundas; ¿qué es la religión?, ¿la religión es política?. Nos encontramos en un mundo donde hay mucha información pero poca capacidad, tiempo o deseo de procesarla y analizarla, hasta el punto de unir palabras que deberían ser incompatibles en una misma frase y parecernos hasta que tienen una lógica racional. ¿Pero no es la religión un campo que cultiva la espiritualidad de las personas? y entonces, ¿es esto compatible con la política?. Si entendemos la política como la actividad que organiza la sociedad de un país y la religión la que desarrolla la parte espiritual del ser humano parece de sentido común decir que no. Porque, ¿cuál es el fin de la religión organizar la sociedad, es decir la política o el espíritu?. Entonces, si la religión entra en la política, ¿qué pretende?.

En una sociedad hay tantas personas como maneras de ver y tratar las problemáticas que surgen en su seno. Obviamente, es absolutamente imposible que puedan tomarse todos los puntos de vista. Por eso existe la elección de una clase política que prioriza y legisla y ahí, estemos de acuerdo o no, debemos respetar todas y todos la legalidad de la que hemos dotado a nuestras instituciones políticas. Pero y la religión, ¿se puede imponer?. Se puede obligar a creer o no creer. Y si es así, qué se pretende con esto, ¿que experimente su espiritualidad a la bravas?. Si el fin es el espíritu, este no es un camino factible. Sí lo es si lo que se pretende es utilizar la religión para tener poder político, es decir, económico y controlar a la población de esta manera. Hablemos claro.

Por lo tanto, la religión bienintencionada nunca intentará mezclarse con la política, sino permanecer lejos de ella y está de más decir que jamás intentará adoctrinar ni imponer, porque está en su naturaleza tener que emanar del deseo voluntario de la propia persona. A las religiones y/o personas religiosas aplíqueseles el punto primero con respecto a su conflicto de valores, ya que no soy yo, sino la historia quien les sitúa siempre del lado de los regímenes conservadores e incluso dictatoriales, antagónicos a la defensa de la vida humana.

¿Quién no ha visto alguna vez en su vida a antiabortistas con una fotografía de carácter sensacionalista con un feto?. ¿Se imaginan ustedes que barbaridad sería que las personas que somos favorables al aborto saliéramos con fotografías de las mujeres muertas, a causa de no podre realizarse un aborto terapéutico, por ejemplo?. Porque, si se trata de salvaguardar la vida ¿cuál hay que preservar la de un ser que no ha nacido o la de una que ya está concebida?. En la respuesta de los grupos antiabortistas a esta pregunta está la clave. Ese afán biológico por decidir donde se inicia la vida es una simple cortina de humo, porque ¿no son vidas las que siegan los sistemas económicos conservadores o las religiones que pretenden lucrarse pervitiendo su propio concepto?. ¿No son vidas las mujeres que mueren por no poder realizarse un aborto terapéutico?. Y si nos ponemos a buscar el origen de la vida, ¿no hay vida en cualquier pequeña partícula de este mundo que ninguno de estos dos grupos tiene muchos escrúpulos en no respetar sin rasgarse las vestiduras?.

Entonces es que estamos hablando de controlar la vida de las personas y no de defenderla y esto ya es otra cosa mariposa.

UTILIZAR EL FEMINISMO CONTRA EL PROGRESO

2008-09-20T16:19:00.016+02:00

Le vamos a tener que agradecer a Sarah Palin y al Partido Republicano o no, que salte a la actualidad un debate ya clásico dentro del feminismo.

No es de extrañar que haya desatado ríos de tinta la nominación de la susodicha política. Ríos que no provocó su compatriota Hillary Clinton, a pesar de ser ésta última una política mucho más sólida e interesante. No es Clinton santa de mi devoción, pero no hay nada mejor como la aparición en escena de personajes del calado de Sarah Palin, para que hagamos nuestra, más rápido de lo que canta un gallo, aquel dicho popular: otras vendrán que buena me harán.

A propósito de especulaciones diversas sobre la ya cargante candidatura, se ha llegado a hablar en torno a esta buena mujer, barbaridades como si es posible que abandere un nuevo ¿feminismo?. Tremendo.

Cuando yo era más joven y lozana, recuerdo a la profesora de Historia explicándonos el motivo por el cual se impartía la asignatura como obligatoria: para que la humanidad aprenda de sus errores y pueda progresar sin tener que partir de cero y sin volver a repetirlos. Paradójicamente, en historia lo que más se estudia es como la humanidad pareciera estar partiendo constantemente de la nada, obviando los errores y debates pasados y por supuesto, volviendo a caer en los mismos. La historia es cíclica no dicen en vano las personas expertas en la materia.

Sarah Palin del Partido Republicano, tanto monta, monta tanto. Es miembra (obsérvese que digo miembra), para mayor confusión, de la asociación "Feministas por la vida". Ante esto nos surgen dos preguntas, una genuina y otra ya contestada en la entrada anterior:

¿Feministas?.
¿Por la vida?. Léase la respuesta en esta entrada anterior.

Sobre esta cuestión de que si es Sarah Palin o similares, personas o movimientos, feminista, quisiera aclarar a pesar de la obviedad, varias cosas. Principalmente dos:

En primer termino, ¿se puede ser roja de derechas?. Bueno creo que obviamente no, se puede tener diferentes grados de aceptación de una teoría política o de liberación y seguir formando parte de ella, siempre que se compartan los fundamentos teóricos de la misma. De lo contrario, hemos pasado a entrar dentro de otra línea de pensamiento, más o menos respetable, esto no nos incumbe ahora, pero hemos pasado a formar parte de otra.

Pero, ¿qué es ser feminista?, ¿hace falta que sea explicado?. Al parecer hemos entrado, como bien explicaba Eduardo Galeano, en una faceta del mundo neoliberal, en el que no han podido fulminar ciertos conceptos de la ideología progresista y entonces deciden apropiarse de las palabras, retorcerlas hasta vaciarlas del contenido original e incluso lo que es peor: utilizarlas en contra del propio progreso. En este mundo al revés, que describía el escritor uruguayo, es en el que nos encontramos describiendo que feminismo. En cualquiera de sus vertientes, es aquella ideología de liberación de la mujer, que pretende en sus acciones el mejoramiento del conjunto de la vida de las mujeres.

Nótese cuando hacemos esta afirmación que es para el mejoramiento del conjunto las mujeres y no la utilización de las mujeres y los logros feministas para el beneficio propio de una sola persona, que para más inri utiliza el poder obtenido en contra del progreso general de las mujeres. Creo que no hace falta mayores explicaciones. A buen/a entendedor/a...

LAS GAFAS CON LAS QUE MIRA SARAH PALIN

2008-09-18T17:31:00.005+02:00

El asunto de hablar de Sarah Palin, es ineludible y mira que prefiriendo a Obama, desearía estar hablando de Hillary Clinton.

En las pasadas elecciones argentinas ya hice una entrada valorando algo que se pone de relieve cada vez que una mujer opta a un cargo que por su especial relevancia, nunca antes había sido ocupado si no por hombres.

Mi reflexión sobre Sarah Palin no es una excepción. Que Hillary Clinton haya tenido posibilidades reales en convertirse en Presidenta del Gobierno de EE.UU. o que Sarah Palin pueda ocupar la vicepresidencia es una situación a valorar en dos pasos.

El primero siempre es positivo; significa la normalización de la presencia de las mujeres en cualquier espacio. Sin embargo el segundo, ya implica necesariamente una deliberación más profunda. ¿Por qué?. Pues porque aquí debemos meditar sobre que es lo que va a aportar esta persona como candidata a nuestras vidas y aquí, ya nos da igual que sea hombre o que sea mujer, nos importa su filosofía política y su programa electoral.

Observamos con tristeza, aunque sin sorpresa, en los estudios sociológicos y electorales de EE.UU. que Sarah Palin va a recoger, en gran medida, el voto que anteriormente las mujeres otorgaban a Hillary Clinton. Cualquier persona con un mínimo de racionalidad encontraría esta tendencia absolutamente grotesca. Pero esta situación no es más que otra muestra más de la falta de salud intelectual del mundo en donde vivimos.

¿Por qué no votaría yo a Sarah Palín?

Pues mire usted, no la votaría por la misma razón que no voto en España a Esperanza Aguirre. Porque no comulgo con las filosofías políticas de sus respectivos partidos políticos. Me parece tremendo como ve Sarah Palín el mundo a través de sus populares gafas, que nada tienen que ver con aquellas que hacen que algunas personas veamos el mundo de color violeta y lo que es peor: ni violeta, ni verde, ni blanco. Negro, al parecer se ve todo horriblemente negro.

Sarah Palín, como marcan los valores del Partido Republicano, es una férrea antiabortista. Aquí debo confesar que personas como la que nos ocupa en estos momentos y sus supuestos valores provida, siempre me han resultado un enigma que soy incapaz de resolver. Me pregunto como se puede decir que se está en contra del aborto porque se está a favor de la vida y punto y seguido defender a capa y espada que:

Se está a favor de la pena de muerte.
Se está a favor de que las mujeres puedan morir si el aborto que se impide realizar es terapéutico.
Se esté a favor de que cualquier persona porte armas y se maten entre si.
Se esté a favor de la intervenciones militares, cuantas más mejor y si se pueden evitar tener que llevar a los órganos democráticamente elegidos por la ciudadanía; excelente.
Se esté en contra de un sistema de sanidad público.

Sarah Palín y el Partido Republicano, como todo partido de carácter conservador, hace un ejercicio de hipocresía absoluta afirmando que son antiabortistas porque defienden la vida. Al parecer, las mujeres que pueden morir si no se les realiza un aborto por razones terapéuticas no son vida, tampoco las vidas que se llevan en sus intervenciones armadas con fines meramente económicos, ni quienes mueren en la puerta de un hospital en EE.UU. porque no tiene dinero para pagarlo, ni por supuesto, las personas que mueren en las calles de su propio país con las armas de las que se lucra la "honorable" asociación del rifle.

Son antiabortistas, pero son firmes defensores/as de la pena de muerte, el belicismo, la sanidad privada y la portación de armas por cualquier bicho viviente. Todo esto suponemos que también para preservar vidas humanas.

POR SI NO LO HAS PILLADO A LA PRIMERA...

2008-09-13T00:54:00.001+02:00

NI SE TE OCURRA ALMA DE POLLO

2008-09-13T00:44:00.003+02:00

A VECES UNA CORRE Y NO LE PERSIGUE NADIE

2008-09-11T20:10:00.002+02:00

El PSOE dice que para el 2009 habrá una ley de plazas para el aborto, IU que van a aprobar la misma ley que se propuso desde sus filas en la legislatura pasada, el PP inaugura el hospital Puerta de Hierro con una ceremonia religiosa en pleno siglo XXI y yo corro aunque no me persiga nadie. Vamos ninguna novedad en el frente.

Cuando un celebre y controvertido actor español, cuya identidad no vamos a desvelar para no desatar la polémica, decidió probar sus dotes en el séptimo arte, se trasladó hasta Madrid.

No es desconocido para nadie, por el sin fin de historias contadas al respecto por sus protagonistas, las peripecias por las que tienen que pasar quienes una vez dieron paso a la aventura de alcanzar a la Diosa fortuna.

Retomando el hilo de la trama, el muchacho, un joven sin oficio ni beneficio entonces, llegó a Madrid. Esta pobre criatura pasó un largo periodo sin más ingresos que algunos ahorros que traía . Pronto descubrió como su capacidad adquisitiva iba mermando hasta encontrarse en una situación más que precaria y agradeciendo a Dios y a España que no le hubieran aplicado ya la ley de vagos y maleantes o similares. Corrían los años 60-70.

Contaba el desdichado sujeto que un día preso de la más atroz de las hambres y sin una pesetilla que llevar al mostrador de cualquier bar para que le dieran algo que llevarse a la boca, estudio un plan infalible para llenarse la panza sin tener que realizar contraprestación alguna por ello. Más que nada porque no había con que.

Durante todo el día estuvo vigilando varios establecimientos de la Capital madrileña, hasta que por fin, dio con el adecuado; un bar en una zona periférica que cuando pedías tabaco el camarero tenía que introducirse en la cocina del local. Ideal. Con alevosía y nocturnidad, así esperó a perpetrar su fechoría una vez caída la noche y abandonado el lugar por la clientela.

Buenas noches, debió espetar con ansia al camarero: me pone unos huevos con patatas y lomo acompañado de vino, por favor. Era tarde y el camarero le miró con recelo. ¿A dónde iba a meter ese hombre semejante cantidad de comida a esas horas?. Bueno, ya se sabe que el cliente siempre tiene la razón. Marchando una de huevos con patatas y unos lomitos con vino.

Imagínense el disfrute de aquel hombre que tenía más hambre que los pavos de la tía Juana. Porque que mala es el hambre... Dice el dicho que después de la tempestad llega la calma, pero aquí como había mucha calma lo que estaba por llegar era la tempestad.

Había llegado el momento de la huida, todo parecía perfecto: ninguna persona dentro del bar, solos el camarero y él. Por favor me trae un paquete de tabaco. El camarero parecía mirarle con ojos de "sé lo que pretendes" y esto puso nervioso a nuestro protagonista que intentó esbozar una sonrisa de tranquilidad. Silencio. De pronto, el hombre que regentaba el establecimiento dirigió sus pasos, como era previsible hacia la cocina. "Ahora", pensó él: a correrrrrrrr.

Precipitadamente salió hacia la calle, cuando vio por el rabillo del ojo que el camarero salía a buscarle y echó a correr, así pasaba una calle y otra, cruzando temerariamente. No podía pararse a mirar para atrás, pero sin duda ese objeto blanco que el podía divisar de reojo cada vez que sobrepasaba una acera más, era la camisa del camarero que le quería decir dos o tres cosas al oído. Repentinamente se dio cuenta de que no podía más; tenía el estómago lleno y no practicaba el atletismo habitualmente. Ahí mismo se paró resignadamente esperando a recibir cuanto el camarero le quisiera dar, no sin antes expulsar de su cuerpo hasta la primera papilla que su madre le dio tiempo ha. Cuando terminaron las convulsiones, ´cayó en la cuenta de que no se había acercado el citado muchachote del bar. Miró a la derecha, miró a la izquierda, miró delante, miró detrás. Ni rastro en toda la calle ni alrededores oiga.

Hace unos días recibí un correo de una organización, que no voy a nombrar para no herir la sensibilidad de nadie. Me quedé horrorizada cuando vi que en el logo de otra de las organizaciones que le acompañaban en la emisión del correo y notificación, se veía perfilada la bola del mundo con un puntito que debía marcar la ubicación de mi casa. Cielos, vienen a por mi pensé yo. Al cabo de los segundos respiré aliviada cuando me di cuenta que aquel puntito que situaba mi casa en el globo terráqueo era una motita de polvo en la pantalla.

Moraleja: A veces corremos y no nos persigue nadie. Tengamoslo en cuenta.

YA NO SOY TAN JOVEN Y ESTO YA NO ES DIVERTIDO

2008-09-05T19:48:00.003+02:00

Acabo de llegar de vacaciones y hoy, muy a mi pesar, después de haber postpuesto mi decisión cobardemente, una y otra vez; he decidido ser fuerte y ponerme un ratito la televisión.

No tengo palabras. Para describir la programación de la televisión en España, hay que verla. Hace tiempo lo intenté en otra entrada "Que los Reyes sean las madres y los padres no es lo peor: el mito del idiota" y cuando la he releído; ay que pena tan grande me ha invadido. Acabo de descubrir tres cosas, a cual más triste y lastimera:

La entrada es del año 2006. Era joven y lozana entonces.
La programación actual es ¿igual o peor?. No sabría vislumbrarlo.
Me divertí al pensarlo mientras hacia la entrada en el blog. Ya no tiene ni puñetera gracia, por nocivo, pésimo y hasta por aburrida persistencia.

Bien sabe Dios que soy una pecadora y que tampoco pido después de jornadas exhaustivas de trabajo, ni de esta vida cruel, que nadie se ponga a debatir a Nietzsche en la televisión. Pero bueno, alma de pollo, una cosa es una cosa y dos cosas son dos.

Telenovelas, programas de cotilleo, patéticos reality show, violencia, machismo... No me torturen más: piedad, por compasión...

¿A QUIÉN LE IMPORTA LO QUE YO HAGA?

2008-09-04T13:12:00.003+02:00

En 1986 Alaska y Dinarama publicaron una de las canciones que más éxito les procuraria. Se convirtió en un himno para la comunidad gay y para más de ciento y una persona, que lo sé yo.

Corrían los años 80 y hoy ta y tantos años después la humanidad sigue en lo mismo.

La ministra francesa de Justicia, Rachida Dati, va a ser madre. ¿Y a mi qué pensaréis alguna/o de vosotras/os?. Bueno a ti te dará igual, pero hoy es portada en todos los periódicos europeos el hecho de que una Ministra va a ser madre y que nadie, excepto la interesada sabe quien es el padre. A mi lo que me parece portada, es que todavía a estas alturas de la película el embarazo de una Ministra sea portada y esas ansias malsanas y morbosas de conocer quien es el padre de la criatura, nos haga llegar hasta el punto de caer en el ridículo y lo absurdo, haciendo de esto una noticia de portada en los medios más importantes de toda Europa.

El mundo gira y avanza, pero parece que algunas/os de sus habitantes han hecho un pacto con el catetismo para negarse a evolucionar. Éstos últimos parece que han hecho suya otra canción de Alaska y Dinarama "la ciencia avanza, pero yo no"...

ELLOS TAMBIEN LO VALEN

2008-06-25T16:50:00.003+02:00

El racismo no es solo cosa de negros/as, la xenofobia no es solo cosa de extranjeros/as, la justicia social no es solo cosa de trabajadores/as y la igualdad no es cosa solo de mujeres.

Esta es la nueva iniciativa digital de AHIGE, Hombres Igualitarios.
http://boletin.ahige.org/

LA RAIZ DE MI PROBLEMA

2008-06-15T23:02:00.005+02:00

Todo el mundo tenemos problemas, pero como bien apuntaba mi profesora de matemáticas para resolver varias incognitas hay que simplificarla hasta llegar a una y cuando llegas a esa: ahí está la raiz del problema y su posible solución.

Yo tengo un problema, lo reconozco, lo arrastro desde que tengo uso de razón. Bueno, tengo varios. Y parte fundamental de esos problemas es que nunca he sabido llegar a la raiz mencionada por mucho que resonaban la palabras de la Señorita Agustina, aquella célebre profesora de matématicas. Sí, porque entonces los profesores eran profesores y las profesoras eran señoritas, nunca supe muy bien porqué. Otro problema a mis eternas dudas y divagaciones que por supuesto nunca llegan a ninguna parte. Y todo por culpa de una supuesta persona sabia que decía que la verdad tenía varios caminos. Entonces la respuesta sabia sería para que molestarse siquiera. Pero sea porque la vida es muy corta, pero a veces se hace muy larga o por otra incognita que se sumaría a la lista de problemas que dependerían de esa raiz que no hay manera de encontrar, ahí sigue una buscando la verdad por varios caminos o en los caminos varios buscando la verdad.

Sin embargo hoy he aprendido una lección más: que ni la reflexión ni el autoanálisis que a veces resuelve las cosas o al menos salva las situaciones, son métodos que lleven a la incognita principal. Ésta no aparece cuando una quiere, si no cuando a ella le da la gana, amén de su posible resolución. Entonces después de tanta filosofía hoy leyendo a Isabel Allende, a la raiz le ha dado la gana de aparecer. La incognita de mis quebraderos de cabeza estaba ahí y lo que es mejor o peor, nunca se sabe, es que parece que otros seres humanos tienen este nexo común.

Aquí les dejo mi hallazgo de los labios de Isabel Allende: "La raíz de mi problema siempre ha sido la misma: incapacidad de aceptar lo que a otros/as les parece natural y una tendencia irresistible a emitir opiniones que nadie desea oir". Y si me lo permiten yo añadiría, opiniones que a veces ni siquiera yo deseo oir, pero que se siguen diciendo o reservando de manera alternativa. La primera mucho más de lo que una a veces quisiera. Sin duda, cosas de la voluntad que es más fuerte que una misma.

PD: Si a alguien se le ha ocurrido preguntarme sobre como despejamos la incognita una vez que la hemos hallado, ya le adelanto que esto, lo mismo va a tardar otros ta y tantos. Aunque antes tendré que decidir si tengo propósito de enmienda. En cuanto lo sepa aviso.

PERDONA QUE TE PIDA PERAS, NO SABIA QUE ERAS UN OLMO (II PARTE)

2008-05-19T21:32:00.002+02:00

Segundas partes nunca fueron buenas, pero ahí están, aunque una maldita sean las ganas que tiene que se repitan y además tener que verlas.

¿Somos las mujeres seres humanos?. La respuesta es más compleja de lo que a simple vista pudiera parecer, ni que decir tiene que no me refiero a mi misma. Vaya yo sin documentarme mucho al respecto, para ser honesta, diría que sí. Varios factores objetivos y subjetivos me lo han hecho pensar así a lo largo de mi vida y hasta el día de hoy y puesto que la Ciencia en el mundo que vivo es lo que confirma o desmiente los fenómenos, no hay hecho científico que me demuestre lo contrario.

Sin embargo, no se pueden pedir duros a cuatro pesetas, ni peras al olmo, ni un mínimo de reflexión a sujetos que tienen la desgracia de poseer una sola neurona. Y esto último, no es reprochable, bastante hace la pobre hormona ocupándose de las funciones vitales día y noche. Ya no se le puede pedir más, porque ahí mismo, comenzaríamos a estar hablando de explotación de un ser vivo o en este caso de una célula, pero explotación al fin y al cabo.

Les voy a contar tres fabulillas. El hilo conductor de las dos primeras se mezclan en el espacio, aunque no en el tiempo. Recurso conductor: protagonista; una mujer que vuelve todas las tardes de su trabajo. Espacio; el autobús en el que recorre la distancia de la ciudad donde trabaja a la que vive. Coprotagonistas; el resto del populacho que va en el autobús. Tiempo de duración: Más del deseado por la protagonista. Argumento que une los destinos de estas almas; una carretera conocida por la explotación sexual de mujeres.

Las mujeres y el putero descerebrado.

Había una vez una mujer que trabaja fuera de su ciudad y tenía que coger el autobús todas las mañanas, con sus respectivas tardes para poder realizar sus funciones como trabajadora remunerada. No se escapaba a su conocimiento que la carretera por la que transitaba el vehículo público en cuestión era un filón para las mafias de la prostitución, lugar de visita de los puteros lugareños. Nuestra protagonista no podía evitar al pasar todos los días, al menos los laborales, tener decenas de pensamientos sobre lo vergonzoso que resulta que en supuestas civilizaciones desarrollados, las mujeres tengan que soportar situaciones que violan cualquier principio que se acerque a los derechos humanos como si además, fuera algo elegido y normal. Aquel día, nuestra amiga se disponía a centrarse ya en otros asuntos, cuando irrumpió una voz detrás de su asiento. "Estoy viendo una puta, tío". Un muchacho de unos 20 o 22 años hablaba por el teléfono móvil. Al interlocutor pareció parecerle un buen tema de conversación, porque la criatura del Señor en cuestión se expandió y continúo "es una mujer de 10 €". Diez euros, repitió mentalmente la mujer, vamos a llamarla Voluntad por ejemplo. Y otra vez más 10 €?. Aquí se inicio un complejo proceso mental.Lo explicaríamos para que lo comprendiera el muchacho del asiento de atrás, puesto que su cerebro nunca a entrado en ese proceso, pero igualmente y por las mismas razones lo obviaremos porque se escaparía a su alcance intelectual. Voluntad pensó rápidamente en las personas que eran partidarias de la prostitución: este es el legado que nos quieren dejar a las mujeres: legitimar que poner precio a una mujer es normal. Nuestra protagonista se sintió realmente incomodada por la ignorancia de este cabresto adherido a las nuevas tecnologías, pero cabestro al fin y al cabo. Se levantó del asiento, sintió deseos de coger su móvil y decir que estaba viendo un putero y no es que no valiera nada como ser humano, sino que como es normal en sus casos incluso deben pagar para que alguien los soporte, un ratito eso sí, que para más ni pagando oiga. Pero no, no lo hizo lo miró con el desprecio e indiferencia que se merecía, mientras visualizaba interiormente como le estampaba el bolso en todos los dientes y se marchó para otra parte del autobús que no exhalara un olor tan fétido.

2. Las mujeres y las mujeres.

Ahí va nuestra protagonista otra vez, ya hay que tener ganas, volviendo del trabajo. El mismo autobús, la misma carretera, la misma explotación sexual y otra coprotagonista diferente. La señora que le acompaña en el asiento de al lado tiene ganas de cháchara. Ella no. "Lo que ha tardado en llegar el autobús", sí. "Hay que ver como está el tráfico, menudo atasco", sí. "La carretera está fatal", pues sí. "¿Cuál es la mejor parada para coger el tren?, la última. "Estas chicas que están en la carretera no se como a los hombres no les da asco acostarse con ellas". Voluntad, suspira, está cansada de discutir y quiere eludir el tema, solo quiere llegar a casa y descansar, mañana es fiesta y va a tener un fin de semana largo para relajarse. "Con tantos que han estado", prosiguió la buena mujer. Voluntad vuelve a respiran hondo, pero esta vez su organismo no responde a los intentos de serenidad, se vuelve a la señora: "más asco le tiene que dar a ellas acostarse que alguien que no les apetece, no les gusta y que vaya a saber como la va a tratar". La mujer la mira y dice: "pues sí, lo que tendrán que soportar". Se acaba la conversación en lo que queda de trayecto.

3. Las mujeres y el que no sabe que no sabe.

Después del estress que sufre nuestra querida heroína en los medios de transporte público, llega a la conclusión que lo mejor será llegar a casa, ponerse cómoda, y darse un entretenido garbeito por el ciberespacio. Ahí sentada y bien acomodada, que no está el día para más cosas. Allí va a dar con un blog, de un simpático muchacho que habla sobre la prostitución. No, horror, espeta ella, ¿pero qué retorcida causa del destino me ha traído a tan inapropiado lugar?. A sus ojitos cansados saltan una palabras que aparecen en tan insigne blog "tengo una teoría sobre el origen de la prostitución". No lo leas, le dice una vocecita, cuya procedencia no podríamos determinar. Demasiado tarde... La teoría: una mujer descubrió una vez el poder que sobre los hombres ejercía el sexo y decidió aprovecharse de la situación. ¡Toma ya!, tanto estudiar, tanto investigar y la solución la tenía este muchacho en su blog. Bueno yo, por analogía, he construido otra, no es tan buena como la suya, pero vaya...no hay que exagerar la eminencia es patrimonio de unos pocas personas. Veréis: la explotación infantil la inventó un niño o una niña que sabiendo de la debilidad del explotador, de su necesidad de mano de obra barata, sin ningún tipo de escrúpulos se aprovechó de él y le sacó los dineros.

Moraleja: La persona que no sabe y que no sabe que no sabe, es un imbécil, húyela.

VOLUNTAD

2008-05-08T21:56:00.004+02:00

Hay una fuerza motriz más poderosa que el vapor, la electricidad y la energía atómica: la voluntad. Einstein.

UNA HISTORIA PARA CONTAR.

2008-05-04T12:27:00.006+02:00

Una noche después de una actividad estábamos tomando unas copas con una de las ponentes, cuando nos contó una historia que parecía digna de un melodrama con contenido social y en la que dejaba patente que en un momento de su vida lo personal llegó a ser político hasta sus últimas consecuencias.

Ella es una mujer madura, comprometida desde hace años social y políticamente, con las ideas tan claras sobre cualquier cosa y expresadas con gran seguridad pero sin rastro de prepotencia. Su seguridad, su capacidad de retorica, esa mirada franca con la que sino convence al menos impresiona, siempre me ha parecido emanar de una sinceridad que brota de la comprensión que conjuntamente le han dado la experiencia, entrelazada con una profunda capacidad de reflexión objetiva de las situaciones. Por eso, cuando te pones delante de ella impresiona.

Aunque sé que no le importaría que contara la historia por ella, vamos a obviar su identidad por respeto a las terceras personas que forman parte de ella y que la protagonista siempre quiso mantener en el anonimato.

La historia se sitúa en los años anteriores y posteriores a la transición a la democracia, no vamos a decir de que país para no dar más pistas, cuando nuestra heroína, una joven ya comprometida con la izquierda de su país, se casa. Comparten ella y su marido inquietudes y militancia política. Así pasan sus horas y sus días como pareja, compartiendo sueños de un futuro en el que en su país se acabará la represión y podrán presentarse a unas elecciones, que seguro su partido ganará. A partir de ahí se iniciará una nueva etapa, que digo etapa, una nueva era dentro de las libertades ciudadanas, donde sin duda las mujeres obtendrán los derechos que siempre les han sido negados.

Los años han ido pasando, con actividades y visitas clandestinas, tanto de ella, como de su marido. Todas parecen transcurrir dentro de la normalidad que exige una situación de estas características; la discreción, el hermetismo, cuando ella empieza a advertir que durante algunas de las visitas que recibe su marido, éste cierra el despacho con llave. La intuición y la lógica, según van siendo más asiduas estas visitas, se van imponiendo, hasta que un día, con ese aplomo que le caracteriza se sienta delante de su marido y le dice: ¿tienes relaciones sexuales con los hombres con los que te encierras en el despacho?. Preguntar a un hombre, que además es su marido en aquella época y de manera abierta si era homosexual. Imagínense todo lo que dijo aquel hombre, incluyendo por su puesto el clásico: ¿te has vuelto loca?.

A pesar de la gravedad de las sospechas, bien sabemos lo rápido que la cotideaneidad es capaz de engullir a las personas y arrastrarnos días, y meses sin que, salvo en escasos instantes que duran apenas unos minutos, nos hayamos dado apenas cuenta.

Un día estaba sentada en un bar, sin su marido, con un miembro de las juventudes de su partido, asiduo a las visitas a su casa y al despacho y le dijo: no te preocupes que ya sé lo tuyo y lo de mi marido y lo comprendo. Entiendo que la homosexualidad en la sociedad en que vivimos a la gente le da miedo reconocerla abiertamente.El joven se quedó estupefacto y le contestó: ¿ya lo sabías?. No, no lo sabía hasta este momento que me lo has confirmado tú. No le hables nunca a mi marido de la conversación que acabamos de tener. Se fue a casa, hizo las maletas, recogió sus cosas, se sentó en el salón y esperó a que él llegara. Cuando le vio entrar por la puerta se levantó, ando la distancia que los separaba, le dio un beso y le dijo: te quiero pero me tengo que ir, no me preguntes por qué. Agarró las maletas, el coche que había aparcado en la puerta le esperaba. Cuando se subió en él, fue la última vez que su marido o aquel barrio de la capital la volvieron a ver. Podría haber tomado represarias y haber aireado la orientación sexual de su marido, hubiera sido un escándalo en la sociedad, en la familia y hasta en el partido, que a pesar de ser de izquierdas no aceptaba entonces esta situación. Años después ella seguía en su compromiso político y social dentro del movimiento feminista, pero además, dedicada desde entonces desde todos los cargos que obtuvo en que a las personas homosexuales se les reconocieran sus derechos. Para que ninguna mujer tuviera que ser engañada, ni ningún hombre tuviera que vivir en una mentira por temor o viceversa. Valiente que es.

VESTIRSE DE CHICA ES ILEGAL

2008-03-21T09:54:00.004+01:00

Vestido Nuevo

¿SI QUIERO SER PROFETA QUE HUMANO ME LO PUEDE IMPEDIR?

2008-02-24T14:17:00.006+01:00

¿Qué se puede hacer cuando ni Dios ni Marx pueden solucionar tus dudas existenciales?.

Ni Oriente, ni Occidente. Una persona con ideas propias, mente abierta, racional y una gran dosis de espiritualidad filantrópica, no logra terminar de encontrar su lugar en el mundo, ni en el Irán de la Revolución Islámica, ni en el Occidente lleno de prejuicios hacia al mundo árabe, que confunden con el fundamentalismo islamista. Aunque Marjane, es iraní y por tanto es persa y no árabe. Pero esto, ¿quién lo sabe y a quién le interesa?.

Persépolis es una historia de gran valor humanista estructurada a través del recurso del comic. Con esta obra su autora ha obtenido una considerable repercusión en ventas y ha logrado premios entre los que destaca los del Salón del Comic de Angouleme (el más importante de Europa), donde el primer álbum ganó el Premio al Autor Revelación (Coup de coeur) el 2001 y el segundo el Premio al Mejor Guión en 2002. Fuera de Francia, en EEUU ha ganado el Premio Harvey a la Mejor Obra Extranjera 2004, y en España fue galardonada con el Primer Premio de la Paz Fernando Buesa Blanco. En Estados unidos también fue nominado en los Premios Eisner 2004 en las categorías de Mejor Novela Gráfica y Mejor Obra Extranjera y de nuevo en la edición de 2005 en la categoría de Mejor Obra Extranjera, mientras que en España también fue nominado en los Premios del Salón del Cómic de Barcelona en la categoría de Mejor Obra Extranjera de 2002.

Dada la repercusión en el año 2007 se estrena la película basada en el comic, codirigida y coescrita entre Satrapi y Vincent Paronnaud.La película puede consultarse en la página oficial "Persépolis, la película".

NACIONALIDAD A EXAMEN

2008-02-09T11:03:00.000+01:00

Leía ayer en un periodico una noticia relacionada con el mal llamado “contrato de integración” propuesto por el Partido Popular que me llamó bastante la atención, y que me ha llevado después de un largo tiempo dormida, a escribir esta entrada en el blog. Resulta que en el Reino Unido se puso en marcha a finales de 2005 el examen “Vida en el Reino Unido”, un examen que obligatoriamente ha de aprobarse para que puedan concederte la nacionalidad británica. El examen consta de preguntas relacionadas con aspectos políticos y sociales y cuestiones del día a día de la vida británica. La idea parece buena : conocer aspectos esenciales y costumbres del país del que pretendes obtener la nacionalidad, nacionalidad que, por cierto, en muchas ocasiones no es que quieras obtener por que te identifiques con ella, si no por que de otra forma no tienes voz, ni voto, ni derechos sociales básicos. Pero ahora bien, si nos hiciésemos un examen similar a l@s españoles y españolas de origen sobre los aspectos políticos, sociales y culturales, ¿cuántas y cuantos creéis que lo aprobaríamos? Me da miedo pensar en la respuesta, así que ahí va un consejo : volved a coger los libros del colegio y aprended muy bien el día que nació su Majestad el Rey Don Juan Carlos, que os paso el chivatazo de que es una muy probable pregunta de examen. Esencial para conocer la vida y costumbres de nuestro país, ¿o acaso lo dudáis?

COMO GUERRERA TE LO DIGO, TÚ VERÁS LO QUE HACES

2008-02-03T13:39:00.000+01:00

Hace unos meses La 2 nos sorprendió con esta película de origén francés pero protagonizada en Senegal.

Moolaade es una película que analiza de manera diferente las irracionalidades del integrismo religioso y cultural. O mejor planteado, como se utilizan las religiones para someter al ser humano a integrismos culturales que no tienen ninguna base lógica ni racional. Ella, Colle Gallo Ardo , sólo es una mujer para los fanáticos religiosos, pero ella sabe que es una guerrera y que tiene una misión. Allá con las consecuencias que les va a acarrear a quienes no se quieran dar por enterados. Una persona no puede cambiar sola el mundo, pero si dar un ejemplo de dignidad que arraste a otras personas a cambiar parte de su entorno.

(MOOLAADE) (2004) 81'25''
DIRECCIÓN: OUSMANE SEMBENE
GUIÓN: OUSMANE SEMBENE
INTÉRPRETES: FATOUOMATA COULIBALY, DOMINIQUE ZEIDA, SALIMATA TRAORE,
MALMOUNA HELENE DIARRA
PAÍS DE ORIGEN: FRANCIA

En Senegal seis niñas se niegan a seguir el ritual de la purificación. Algunas de las pequeñas piden ayuda a Colle Gallo Ardo, mujer que posee un don especial el de "moolaade", que puede atraer graves problemas a quien la provoque. Las niñas han oído que Colle se negó a que se practicara la ablación a su hija, por lo que creen que estarán a salvo. Para los hombres la purificación es una tradición y el islam dice que hay que seguir las tradiciones pero Colle sabe que en el Islam no se habla de la ablación. Consciente del peligro que la ablación supone para la mujer, incita a las demás mujeres a que se opongan a ello.

PERDONA QUE TE PIDA PERAS, NO SABÍA QUE ERAS UN OLMO

2008-01-12T12:31:00.000+01:00

Lo dice AJO en sus micropoemas y os lo digo yo para felicitaros el año nuevo, que en éste, seguramente, seguiré pidiendo peras al olmo. Se vaya a pensar nadie que lo hago de manera malintencionada. Lo que sucede es que desde que se piden las peras hasta que eres consciente de que estás hablando con un olmo, se requiere de un proceso de transición que conlleva cierto tiempo, dificultades y penurias para llegar hasta él. Pero no importa, como dice una persona como de La Habana para allá: mejollllll.

Gracias a quienes nos habéis escrito para pedir que actualicemos. Prometemos ponernos mano a la obra, aunque solo sea porque este año celebramos el centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir. Feliz año nuevo. Felicidades Simone de Beauvoir, donde quiera que estés gracias por haber venido. Felicidades a todas las Simonas y Simones de la asociación, amigas y amigos, de aquí y de allá.

EL AMIGO ANTERIORMENTE CONOCIDO COMO ENTRÓPICO

2007-11-15T13:03:00.000+01:00

Después de leer a los grandes filósofos he desmitificado mucho la sabiduría de algunos personajes históricos, hasta tal punto, que aunque sin renunciar a ella he ido abriendo mi mente al descubrimiento de grandes filósofas y filósofos urbanos. Reales e ingeniosos/as como la vida misma.

A veces una siente una frustración tan grande ante la incomprensión cuando quiere hacerse entender, que esta mañana a modo de desahogo le he soltado a un amigo, enfundada en un maximalismo sarcástico, que el mundo no me entiende. Mi amigo salcubista, (el artista conocido anteriormente como entrópico), experto en filosofía urbana y gran maestro en la técnica de leer entre líneas me ha expuesto con esa naturalidad que le caracteriza la teoría que ha salvado la mañana: hoy el mundo no te entiende pero piensa que cuando te llegue a comprender será para siempre. Otras teorías, en las que se sustenta la principal, y con las que hace una reflexión sin miramientos son: que hay que saber aguantar mientras merece la pena y repartir cuando se termina la conveniencia de la situación o que ya que Dios es amor, entenderá que a veces esta muy bien que te lo den, pero que llega un momento en que hay que corresponder y repartir. (Nótese los tintes marxista sobre el concepto de redistribución).

Mi querido amigo entrópico, es un filósofo que a veces me hace reír por su espontaneidad, como cuando me recuerda esa frase que tanto le gusta de Simone de Beauvoir "Atractivo es lo que tienen algunos hasta que se lo creen" y otras me hace ponerme tan trascendental que vuelvo a creer en el ser humano. Me produce sensaciones como el personaje de Caye en la película de Fernando León "Pincesas"esa persona tan entrañable, con un sabor agridulce, que pensaba que a lo mejor era hoy el día en que cambiaba su suerte y había que estar atenta porque lo mismo estabas hablando por el móvil y te pasabas el desvío que conducía a tu destino y sería una verdadera mierda, la misma que pensaba que lo peor de morir no es que no haya nada después, sino que dada la vida que le toca vivir a algunas personas, haya una vida igual que esta. Esta última reflexión, no tendría nada que envidiar a Shopenhauer. Filosofía urbana en pura esencia.

Saludos al amigo salcubero ahora que se nos va a Guinea. Vamos a echar de menos su comprensión tan infinita como el mar que verá desde la isla Bioko. Esta vez sólo le pedimos que se acuerde de nosotras/os cuando mire la inmensidad de ese mar...

AGENDA DE GÉNERO VS POPULISMO DE GÉNERO

2007-10-30T14:56:00.000+01:00

Lilita, Cristina de Kirchner y Presidente de la República. Debate emergente: ¿supone la entrada de las mujeres en los puestos de responsabilidad una mejora en las políticas de igualdad?.

Durante la conferencia impartida por una catedrática de la facultad de Alcalá en torno a la importancia del lenguaje y su influencia en la imagen inconsciente que nos creamos de las personas y nuestro entorno social fue muy clara: ¿quién es Pepi y quién es el señor Sánchez? y sobre todo, ¿qué puesto ocupan cada uno/a en la sociedad?. Está claro.

El desarrollo de la contienda electoral argentina, con tres mujeres como candidatas a la Presidencia y con una de ellas como segura vencedora, ha sido un importante observatorio sobre las relaciones entre el poder y las mujeres y hombres que lo ejercen, así como, que impacto tienen en ambos casos sobre los avances de equidad de género de un país.

La importancia del lenguaje

A Elisa Carrió, Candidata por la Coalición Cívica, se la conoce popularmente como Lilita. Cristina Fernández, aspirante del Frente para la Victoria y que partía con todas las posibilidades de convertirse en la Primera Presidenta argentina elegida por las urnas, se ha agregado al suyo propio el apellido de su marido; Fernández de Kirchner. Pero además, quiere que la gente la llame Cristina. Esta situación choca llamativamente con la de los hombres que han ocupado o aspirado en un pasado lejano y cercano a la Presidencia argentina. Raúl Alfonsí, Carlos Medem, Fernando de la Rua, Eduardo Duhalde o Nestor Kirchner son algunos de los últimos Presidentes de la historia más reciente de la nación. ¿Se imaginan ustedes llamándoles por su nombre de pila o algún apelativo cariñoso?. Es más, ¿no han tenido que hacer un acopio de memoria para recordar el nombre de pila de más de uno?. ¿Es esto fundamental para la vida de la humanidad?. Hombre pues seguramente no, pero tiene su relevancia, su significado y forma parte de una cadena inconsciente de acciones que van generando bases para la creación de un modelo cultural que genera desigualdad.

Agenda de género vs populismo de género

No podemos ser indiferentes tampoco al ya tradicional debate abierto en torno a si el que una mujer se presente como Candidata u ocupe puestos significa necesariamente una agenda en temas de género, políticas de acción positiva o como queramos llamarle.

Sobre este particular algunas aclaraciones:

Entendemos que algunos/as analistas e incluso Candidatas, de manera interesada o no, han mezclado dos debates diferentes: si las mujeres con poder político realizan políticas de acción positiva para mejorar la condición de otras mujeres y si las mujeres gobiernan de una manera diferente. Hay que distinguir.

Mi análisis sobre la campaña electoral argentina es que de tres candidatas a la presidencia, cada una con unas posibilidades diferentes de alcanzar la Casa Rosada, sólo una, Vilma Ripoll postulada por el Movimiento Socialista de los Trabajadores/as, tenía una agenda política de género. En el caso tanto de Elisa Carrió como de Cristina Fernández, no hemos visto ningún tipo de propuestas que realmente se comprometan con la igualdad de las mujeres y hombres e incluso parecen posicionarse en posturas contrarias en temas de tanto calado y tradición feminista como el aborto. Más bien creo que han jugado con la mezcla de los dos conceptos que hablábamos anteriormente: crear una especie de mito en torno a que las mujeres gobernamos de otra manera, o lanzar pura retórica, sin ninguna propuesta concreta sobre la mesa para seguir sin avanzar en las políticas de igualdad. A los discursos me remito, especialmente de Cristina Fernández el día de la proclamación de su victoria como Presidenta electa. Se dirije a sus compatriotas de género, en lo que pareciera que va a ser un momento singular de anuncio de medidas para la mejora de la situación de las mujeres. Sin embargo, la magia del momento se rompe. No sólo por no anunciar ningún tipo de medidas al respecto, sino porque además, se dirige a las mujeres en un binomio tradicional miembro de la familia(madre, esposa)-trabajadora.Una pena la ocasión desperdiciada. Estas actitudes no dejan de representar una posición tradicionalista de la mujer, con ese disfraz que sabe manejar muy bien el populismo. En el fondo rechaza los avances en la igualdad de las mujeres o al menos no da pasos hacia delante en ella. Es en parte la actitud mantenida por el PP en España: ahora en precampaña electoral, anuncia que presentará un programa que sitúe a la mujer en igualdad de condiciones, como medida políticamente correcta, pero en el terreno de los práctico votan en contra de la Ley de Igualdad y la recurren en el Tribunal Constitucional. Esto, por no decir la postura que han mantenido en otras leyes fundamentales para la vida de las mujeres como La ley contra la violencia.

Los organismos internacionales, hace "millones de años" descubrieron las políticas de acción positiva, el enfoque de género o trasversalidad como condición sine qua non para la consecución de la igualdad real entre los sexos.

Felicitamos a Cristina Fernández por convertirse en la primera Presidenta electa de su país, como uno de los dos pasos fundamentales para erradicar la desigualdad: la normalización de la presencia de las mujeres en cualquier sector político o social. Ahora bien, para que podamos seguir avanzando hace falta un segundo paso: la concienciación en género que nos llevará a la aplicación de medidas efectivas para erradicar esa falta de equidad que persiste ya durante demasiados años. Sin ellas no sólo no habrá avances, sino que son desafortunadamente posibles los retrocesos.

PD: Que no se confunda nadie, que somos muy dados a los malentendidos. No pertenecemos a la Coalición Cívica de Elisa Carrió. Hemos puesto la foto como paradoja, entre una mujer que se presenta a Candidata a la Presidencia del Gobierno, como acto de normalización de las mujeres en la vida política y las desigualdades de genero que persisten. Véase el cartel electoral Elisa Carrió ¿Presidente?.

Cristina Fernández

Elisa Carrió

Vilma Ripoll

ESPAÑA VACUNARÁ CONTRA EL VIRUS QUE PRODUCE EL CANCER DE ÚTERO

2007-10-28T20:11:00.000+01:00

Que no cunda la alarma social: la información publicada a continuación, en ningún caso ha sido redactada, ni por Rajoy, ni por ninguno de sus primos.

Reportaje en "Público"

Entrevista a Javier Cortes, coordinador del grupo español de Vacuna del Virus del Papiloma Humano VPH

SORPRESAS POCO SORPRENDENTES

2007-10-26T13:21:00.001+02:00

La inequidad persiste. Esta es la conclusión del informe Social Watch 2007 sobre el IEG (Indice de equidad de Género) .

Una vez leí una carta al director enviada por un señor cuyo nombre no voy a decir, porque no merece tanta importancia, que casi me muero de miedo y de pánico. El terror que me produjo esta carta se debía, sin duda, al nivel de desconocimiento, demagogia para tontos/as, mentiras, interpretaciones a la "birulé", rencor misógino y fanatismo, que desprendía por milimetro-renglón. Como hace más de diez años que he trabajado tanto remuneradamente como de manera altruista en diferentes organizaciones de tipo social, una termina aprendiendo a leer entrelineas y ver como personas con objetivos sin escrúpulos se pueden esconder detras de siglas que pueden llevar a la confusión, por la vía de la demogogía, utilizando conceptos que en principio podríamos compartir todo el mundo.

De todas formas el tema que nos ocupa hoy y puesto que el susodicho señor, venía a decir que no sabe de que nos quejamos las personas que trabajamos por la igualdad (Le presuponemos también a tan distinguido personaje que pensará en el estado vegetativo de las personas, leáse el coma, el estado ideal para el desarollo de las mismas: no tienes que madrugar para ir al trabajo, nadie se mete contigo, todo el día tirado/a la bartola y sin ninguna de las preocupaciones de la vida cotidiana: un chollo vaya.) , os adjunto un enlace del último informe de la Social Watch. Por favor este señor que no lo vea, que el destrozo que va a hacer con su interpretación del informe probablemente provocará la baja laboral por depresión de quienes hayan dedicado su tiempo y esfuerzo en la SW.

El estudio da como resultado varias conclusiones:

La desigualdad entre hombre y mujeres se producen en todos los países en su globalidad, aunque con un nivel singular en cada uno de ellos.

El desarrollo económico no es directamente proporcional a la subida del índice de equidad de género. La equidad se produce a través de la voluntad política de dar empoderamiento y cambiar pautas culturales de corte machista, que son las verdaderas causas de la subida o bajada de este índice. Sobre este particular os recomendamos un reportaje de El País sobre situaciones tan particulares como la mujer en África y más concretamente los logros en Ruanda en este enlace.

Que portanto los avances en la situación de la mujer no surgen por desarrollo económico, ni generación espontánea, sino que se producen por la aplicación de acciones de discriminación positiva.

Que el terreno conquistado en materia de igualdad, al igual que en el resto de políticas sociales, no se mantiene necesariamente y nos podemos encontrar como en esta años 2007 en el que no sólo la tendencia de evolución hacia la igualdad no evoluciona significativamente, sino que en países como EE.UU. sufre un serio revés y desciende en siete puntos.

España gana puntos dentro del ranking países con mayor IEG, debido a la aplicación de la Ley de Igualdad que consiguió que en las pasadas elecciones locales y regionales, que las mujeres pasaran de ser el 32,3% de Concejalas al 39,4%. Noticia en "Público". Maquillaje.

Podéis consultar el informe completo en la siguiente dirección. http://www.socialwatch.org/es/informeImpreso/pdfs/ieg2007_esp.pdf

PD: En la foto, Dora Akunyili

VALIENTES Y SIN COMPLEJOS

2007-10-21T17:04:00.000+02:00

"Primero vinieron a buscar a los comunistas y no dije nada porque yo no era comunista. Luego vinieron por los judíos y no dije nada porque yo no era judío. Luego vinieron por los sindicalistas y no dije nada porque yo no era sindicalista. Luego vinieron por los católicos y no dije nada porque yo era protestante. Luego vinieron por mí pero, para entonces, ya no quedaba nadie que dijera nada". Martin Niemöller

Como sacados del pensamiento de Niemöller, por primera vez en la historia de Madrid, se convoca una manifestación de hombres contra la violencia. Desde la asociación queremos saludar esta iniciativa.

Siempre hemos comprendido que para que la consecución de la igualdad se encuentre un poco más cerca, toda la sociedad debe ser partícipe de ella: mujeres y hombres. Aunque resulte increíble, por su obviedad, solo es en estos días cuando nuestra cultura empieza a comprender que la igualdad no es exclusivamente una cuestión de mujeres. La libertad de las mujeres y el ejercicio de sus derechos como ciudadanas nos hace más libres a ambos sexos. A la libertad y los derechos de las mujeres, como realidades necesarias en si mismas por su valor humano, se le suma su valor como bien común para el desarrollo y el potencial de cualquier sociedad.

Poco a poco y a pesar las dificultades hemos podido ir viendo con orgullo y con esperanza como en España, a los movimientos feministas conformados por mujeres, comenzaban a sumarse la articulación de movimientos de carácter asociativo protagonizados por hombres. Entendemos dentro de este marco que las dificultades para conseguir una sociedad más igualitaria, en cuanto a cuestiones de sexo se refiere, no se encuentra sólo en las mujeres. Las mujeres sufren sin duda las peores consecuencias y obstáculos. Pero ellos, los que quieren una sociedad más justa y más igual, tienen que enfrentarse a prejuicios y roles preestablecidos. El enfrentamiento a estos roles inculcados por la cultura y la educación puede terminar con el sufrimiento de presiones sociales al no comportarse conforme a los estereotipos creados bajo el parguas del sistema social machista en el que vivimos . Estos hombres, podrían ser protagonistas de los maltratos o discriminaciones a cualquiera de sus escalas y en cualquiera de sus formas.O podrían mantener un silencio cómplice. Sin embargo, valientes y sin complejos, han decidido dar un paso adelante y tomar un camino más complicado. Por esto, entendemos su esfuerzo y saludamos su iniciativa. Bien por ellos.

http://www.publico.es/agencias/EFE/8492
http://unaasambleadehombres.blogspot.com/

DIME DE QUÉ HABLAS Y TE DIRÉ QUIEN ERES

2007-10-12T15:48:00.000+02:00

12 de octubre. Voy a llevar a Antón a la veterinaria. Está cerrado. Es Fiesta Nacional. Me asomo a la terraza para confirmarlo. Sí. Es fiesta Nacional. Mi vecino el patriota ha colgado la bandera de España.

Detrás de cada acto que realiza un ser humano, entiendase como ser racional, aparentemente siempre hay o siempre tiene una la esperanza de que exista, una lógica basada en la reflexion racional. Desafortunadamente a veces descubres, sin la más mínima sorpresa, que tus suposiciones han llegado demasiado lejos y que la fé depositada en el ser humano aterrizó tres pueblos después de su destino de llegada.

Asisto desde hace años y cada vez con una frecuencia más amarga, a debates políticos, que si no fuera por el cariz de seriedad que han tomado, me reiría pensando en la ocurrencia que ha tenido algún político de turno. Los y las de algún partido más que los/as de otros, que todo hay que decirlo. Desde hace tiempo en España los debates se centran en problemas creados de manera artificial, que no afectan la vida de quienes residen en ella y que generan sin embargo una realidad virtual. Esto, en parte, es uno de las consecuencias del bipartidismo. Nos priva de que conozcamos la riqueza intelectual que proporcionaria el conocimiento de los matices aportados por la representación multiple de partidos que tiene este país.

Si no fuera porque no llego en estos momentos a mil eurista, no tengo casa propia, ni un futuro laboral estable a la vista, ni siquiera esperanza de conseguirlo algún día. Si no fuera porque tengo que esperar tres meses para que te atiendan especialistas sanitarios o viera como degradan la educación y formación pública regalando el dinero a oscuras entidades pirvadas, coño diría que el mayor problema de este país es que se quema la foto del Rey o que en el poste de la terraza de mi casa no hay una bandera de España.

A veces la cercanía de las situaciones y la propia convivencia dentro de ellas, aunque resulte paradojico, nos lleva a no ver las cosas con la suficiente claridad. La apropiación de los símbolos patrios o la manipulación de las emociones irracionales e incoscientes de la ciudadanía, es una maniobra de arrastre político conocido como populismo desde los tiempos de María Castaña. Nada nuevo bajo el sol y sin embargo la misma falta de reflexión racional de quienes somos receptoras y receptores del mensaje.

Por ejemplo, ¿es un problema prioritario para este ´país que se queme la foto del Rey?.¿Es grave, alarmante o tiene incluso algún tipo de importancia?.

Yo me he tomado unos momentos, no muy extensos, pero algunos al fin y al cabo y he llegado a la conclusión por el método de la compartiva de que:

En otros países con más tradición monárquica como Inglaterra no es un delito quemar la foto de su soberana. Forma parte de la libertad de expresión.
En España quemar la fotografía de un representante político, elegido/a por la ciudadanía, o cualquier otro ser humano de a pie, no está penado por ley.
No se produce ningún daño físico ni pone en peligro su vida.

Entonces, ¿es lógico que se impongan sanciones legales, que comprenden incluso delitos de carcel, contra personas por quemar la fotografía de una persona o realizar una broma o crítica humorística o de cualquier otro tipo como fue el caso del secuestro de la portada de "El Jueves"?.

La bandera: otra que tal baila. ¿Es fundamental para mi vida de menos que mileurista que se coloque hasta en la cuna del bebe de su casa?. ¿En qué va a mejorar mi calidad de vida?. La estabilidad de un país y la calidad de vida de su ciudadanía está en la elevación del nivel del debate político, salir de las catacumbas en las que se encuentran los símbolos patrios y hablar de políticas sociales. De esto, que no centra, como sería el lógico interés general de las personas que posean un ápice de sentido comúm, los debates políticos y sociales de este país, sacamos en claro que cada cual habla de lo que le interesa o de lo que puede. La derecha en España habla de lo que le interesa es decir: nada. Ocupa los espacios y el tiempo con debates esteriles sobre símbolos y utiliza los miedos irracionales para que en el fondo no se hable de nada, no se hable de vivienda, de empleo, de ecologismo, de igualdad. Para que a fin de cuentas no se hable de nada.

La bandera en sí, es un ser inerte, sin vida propia, un símbolo que tiene un significado. El significado es lo que le da valor. A mi nadie me tiene que meter la bandera por lo ojos para que me la cuelgue del hombro. Lo que me tienen que dar es un país del que me sienta orgullosa, en el que se realicen políticas sociales, que me den la esperanza de un futuro en el que con mi trabajo pueda vivir, no sobrevivir. Entonces, a lo mejor me la cuelgo al hombro.

NASIJA

2007-09-24T14:33:00.000+02:00

Gracias a Pepito Grillo por descubrinos este corto de Guillermo Ríos.

"Nasija" cortometraje ganador del 16º Festival de cortos de Madrid y preseleccionado para los Oscar, nos muestra en toda su crudeza la vida de la mujer en el África negra. Un alegato además, contra la pena de muerte. Curiosamente es un corto "de encargo" siendo financiado por el Gobierno de Canarias para sensibilizar sobre la situación de la mujer en África y la abolición de la pena de muerte.